Perché le persone abbandonano il Sentiero

Qualcuno arriva sul Sentiero e rimane per sempre, ma qualcuno sta per un po' di tempo e poi va via, a volte rivolgendosi alla ricerca di un Sentiero diverso o altri modi per raggiungere i propri obiettivi, e talvolta abbandonando completamente i tentativi di trovare qualcosa al di fuori di questo mondo. Le persone vanno e vengono sempre, tale è la legge che riguarda ogni attività e la vita stessa e grazie a questo ciclo si rinnova. Per quanto riguarda il Lavoro spirituale, l'arrivo di nuove persone, rinnova questo Lavoro e l’abbandono di quelli vecchi, nella maggior parte dei casi, aiuta a purificare e preservare la sua qualità. Questa regola vale anche per i gruppi che non svolgono un vero Lavoro spirituale, perché i nuovi arrivati ​​portano, nella attività pseudo-spirituale, l'entusiasmo dei neofiti, e coloro che si sono accorti che qui non hanno nulla da trovare, con il loro abbandono, aiutano ad assicurare che in questi gruppi tutto rimanga così com'è.

Nei gruppi pseudo-spirituali c'è poco o nessun sviluppo, e per questo lì, il mantenimento di un ordine stabilito, è una necessità assoluta. Nel Lavoro vero, lo sviluppo è necessariamente presente, quindi le ragioni per abbandonarlo sono alquanto diverse. Il problema non è sempre che le persone non trovano ciò che cercano; a volte il motivo del loro abbandono è una domanda a cui non trovano una risposta accettabile, e suona così: "Cosa devo fare con quello che ho trovato?" Questo accade sempre, quando una persona inizia a perdere le illusioni su sé stessa, i suoi obiettivi e i veri desideri. Dal nulla appare la paura di perdere ciò che hai senza ottenere nulla in cambio. E la paura, come sai, ha gli occhi grandi. Immagina che una persona abbia lavorato tutta la vita per compensare il proprio complesso di inferiorità, e in una certa misura ci è riuscita, ma poiché non è avvenuta la piena compensazione, intraprende una ricerca spirituale, in cui si aspetta di trovare guarigione. E all'inizio tutto sembra andare bene, ma solo fino al momento in cui ha bisogno di guardare dentro di sé davvero - a ciò che è stato represso a lungo, negato e nascosto agli occhi di sé stesso e degli altri. Qui, in questo momento una persona deve come “sorpassare” sé stessa, lasciando indietro tutto ciò che ha costruito e rafforzato negli anni. È necessario immergersi nel dolore, che è stato accuratamente evitato tutto il tempo. E molti si fermano proprio in questo momento, perché prima di tutto non riescono a superare la paura del dolore e secondariamente provano il desiderio di non porsi più davanti alla paura del dolore. Molte persone, che giungono in modo solo formale alla ricerca di un sentiero, sperano in uno strumento magico, che permetterà loro di cambiare senza andare dentro di sé, senza diventare consapevoli di tutto ciò che è accuratamente represso dentro di loro. Questo tipo di persone contano su un miracolo, sull'effetto magico dei mantra o dhikr, sul potere della preghiera o sulla presenza di un Maestro, ma quando il Sentiero le porta alla necessità di fare un passo dentro di sé, è più facile per loro uscire fuori che essere lasciate sole con le loro ferite.

Ogni atto di abbandono inizia con una resistenza interna a ciò che sta accadendo. E qui devi capire, che la resistenza può esistere solo in condizioni di contrapposizione, perché è una reazione della mente a ciò che non le piace. Ad esempio, ti vengono offerte le pratiche che non corrispondono alle tue idee sul Sentiero e su cosa è giusto fare su di esso. Quindi, hai due opzioni per agire: nella prima opzione , ti rendi conto, che le tue idee che hai preso dai libri, non sono necessariamente la verità ultima e procedi alla piena attuazione degli esercizi, nella seconda, ci sarà un rapido rifiuto di partecipare al lavoro giudicato "sbagliato", o comunque ci sarà un’azione “forzata” nel fare gli esercizi, che apparentemente determinerà il superamento della tua resistenza, ma internamente continuerai a sentire e pensare che stai facendo un sacco di cavolate inutili. In un momento del genere, una parte della tua energia viene spesa per superare la riluttanza a fare l'esercizio, e quindi viene tolta energia al raggiungimento dell’effetto desiderato proposto dalla pratica, che ulteriormente ti toglierà motivazione in quanto genererà uno svolgimento dell’esercizio comunque non sufficientemente supportato a livello energetico. E nel caso del rifiuto ad entrare dentro, alle tue paure represse, la mancanza di effetto è addirittura desiderabile, perché così diventa un alibi grazie al quale puoi lasciare tutto com'è, prendendo come scusa il fatto che "non ce la faccio, non mi riesce".

L'esperienza mostra, che ogni partecipante al lavoro nel gruppo, attraversa momenti di resistenza alla sua attuazione. È solo che per alcuni si presenta come un fenomeno temporaneo, che è facile da superare con la consapevolezza delle sue cause e la loro eliminazione. La resistenza scompare quando vedi un'idea o un desiderio che si oppone a ciò che stai facendo attualmente. Una volta che ne diventi consapevole, puoi allontanarti o liberarti dall'influenza che hanno su di te. Di solito si tratta di desideri o idee inconsci, che non portano alcun beneficio pratico - a meno che, non si consideri come una cosa utile il mantenimento della compensazione interna e la conservazione dello status quo. Ma se la compensazione è il tuo obiettivo, allora in linea di principio non hai nulla da fare sul Sentiero e nel Lavoro presente.

Mentre ti identifichi con le tue reazioni, può essere abbastanza difficile vedere la tua stessa resistenza, anche se tutti i segni possono già essere presenti. Non vuoi fare le pratiche, le rimandi sempre a più tardi o smetti completamente di farle. Inizi a essere infastidito dagli altri membri del gruppo che, secondo te, si comportano in modo inappropriato e le loro esperienze, che condividono, sembrano insignificanti o inverosimili. La resistenza diventa un velo davanti ai tuoi occhi, e questo porta alla negazione delle cose ovvie. Inizi a sviluppare la convinzione che gli esercizi e la partecipazione al gruppo in generale non ti stiano facendo bene. Man mano che questa convinzione prende slancio, diventi pronto per ritirarti dal Lavoro.

Se ti hanno fatto notare la tua resistenza, ma tu ancora non riesci a vederla e a capire le ragioni per cui è sorta, allora non vuoi affrontarla. Significa, che il tuo desiderio per qualcos'altro, ha già guadagnato forza e ora hai bisogno solo di un motivo formale per andartene. Così succede anche nella vita: quando qualcuno vuole lasciare la famiglia o il lavoro, non ci sarà nessun ragionamento logico e valido che possa convincerlo del contrario forse sarà possibile ritardare il momento della partenza definitiva, tutto qui.

Colui il quale non vuole andare dentro di sé stesso, per non provare dolore inutile, può rimanere per molto tempo nella posizione di "Voglio esercitarmi, ma non posso o non riesco a farlo". Gira intorno al problema, qualche volta investendo in pratiche e puoi nuovamente raffreddandosi nei loro confronti. Per ogni passo avanti, ha esattamente lo stesso passo indietro, e quindi praticamente non avanza nel suo lavoro. Le persone, che praticano individualmente, possono fare questo balletto ridicolo per diversi anni di seguito. In un gruppo, un tale numero non funziona, perché chi non si muove da nessuna parte inizia inevitabilmente a rallentare tutti gli altri e in conseguenza deve scegliere tra dover iniziare a fare dei veri sforzi nelle pratiche o lasciare il gruppo. E devo dire, che persone del genere, il più delle volte se ne vanno via, non trovando in sé stessi la forza per superare la paura del dolore e la riluttanza ad entrarci.

La scelta interiore, che fai consciamente o inconsciamente, influenza sempre sia la tua percezione di ciò che sta accadendo, che le azioni in una o in un’altra situazione. Se hai scelto la compensazione, non serve a niente percorrere il sentiero, perché comunque il “sentiero” prevede l’abbandono di qualsiasi tipo di compensazione. Se vuoi arrivare verso L’Altissimo, allora ogni resistenza, creata dalla mente, viene superata comprendendone le cause e lavorando con esse. Devi solo voler essere libero da resistenze, e se questo desiderio è più forte di quelli che bloccano la tua possibilità di crescita interiore, allora tutto funzionerà.

La resistenza all'apprendimento può avere anche altre cause. Ci sono, per esempio, persone che portano dentro di sé un senso di essere speciali. Questa è una falsa sensazione, a causa della quale il loro ego cresce e si gonfia, ma può essere molto difficile spiegare e fare vedere la natura di essa. Persone di questo tipo vogliano realizzarsi in modo speciale, e il Cammino sembra a loro un mezzo adatto per realizzare ciò che vogliono. Cercano un maggiore potere e un maggiore sensazione di “essere speciale”, e quindi sono inclini fortemente all'attività “fai da te” e “so tutto io”, a cui come pensano, la loro "esclusività" dà il diritto. Pochi di loro, però, sono pronti a dichiarare direttamente la loro “esclusività", di solito truccano e nascondono accuratamente, facendo discorsi "corretti". Ma hanno caratteristiche comuni, che non possono essere nascoste. Ad esempio, trattano le pratiche, e il Lavoro nel suo insieme, in modo molto opportunistico, cercando principalmente benefici, che possono usufruire per sé stessi. In generale amano ricevere più che dare, ma nel Lavoro un simile approccio diventa estremamente improduttivo. Inoltre, gli “eletti” preferiscono “vivere secondo la propria mente”, filtrando le informazioni che ricevono secondo il principio utilitaristico sopra descritto. Si affidano piuttosto imprudentemente alla propria visione, a cui tengono molto, e alla conoscenza che sembra loro indiscutibile. Le indicazioni sul fatto, che le loro fonti di questa presunta conoscenza sono di dubbia provenienza, vengono generalmente ignorate. Inoltre, sono acriticamente legati alla propria esperienza e visioni, che a volte accadono a loro ma che interpretano appunto in modo assolutamente acritico.

La sensazione di essere speciali o prescelti, mette rapidamente la persona fuori da qualsiasi gruppo. Cioè, può frequentare le lezioni, ma il suo atteggiamento nei confronti della maggior parte dei partecipanti sarà di superiorità, perché può comunicare su un piano di parità solo con le persone come lui. E nel gruppo è inaccettabile qualsiasi arroganza, così come la sensazione di essere prescelti tra membri. O tutti sono uguali, o il gruppo, come organismo che lavora armoniosamente, semplicemente non esiste. In questo caso, non ci sarà alcun beneficio di lavorare in gruppo, per nessuno dei suoi partecipanti. E qui è necessario ricordare, che pratiche mistiche di ordine elevato, possono essere svolte solo lavorando in gruppo.

I "prescelti" di solito non rimangono a lungo in gruppo. O se ne vanno da soli, o vengono allontanati dal Maestro, che può dare a tutti la possibilità di provare propri forze nel Lavoro, ma non è obbligato a sostenere i giochi dell'ego di coloro che non vogliono metterli fine a questi giochi. L “eletti” se ne vanno via da sé quando e perché, a loro avviso, hanno già ricevuto tutto ciò di cui hanno bisogno. Molti di loro iniziano poi ad insegnare agli altri, applicando le competenze acquisite, secondo la propria comprensione, e insaporendo le conoscenze acquisite nel Lavoro con le proprie congetture e fantasie.

I "prescelti" raramente si oppongono apertamente: sono troppo intelligenti per questo. Preferiscono una politica di sottile sabotaggio del Lavoro in corso, operando in modo molto sottile. Così, ad esempio, amano dare la propria interpretazione alle parole e alle affermazioni del Maestro, sostituendo però il loro vero significato. Usano trucchi diversi per elevarsi al di sopra degli altri, ma in un gruppo che lavora bene, tutto questo viene fuori rapidamente e quindi loro devono iniziare a lavorare sul serio su proprio ego o andarsene. Di norma, scelgono il secondo opzione.

In un modo o nell'altro, tutti i problemi per arrivare a un cambiamento nel proprio stato di essere e alla trasformazione spirituale, sono derivati ​​della mente: Le idee che assorbe e in cui crede i desideri generati sullo sfondo di queste idee, l'ego stesso, che di fatto è una struttura della mente e fa parte integrante di essa. Chi pratica la consapevolezza - è in grado di vedere i propri ostacoli, ma chi cerca di fare a meno della consapevolezza, rimarrà prigioniero delle proprie illusioni e idee. Per questa ragione, qualsiasi lavoro di gruppo dovrebbe basarsi su esercizi di consapevolezza per tutti i suoi partecipanti, altrimenti gli attacchi di resistenza dell'uno o dell'altro ostacoleranno in modo significativo il suo sviluppo.

Le persone vengono al Lavoro per desiderio, e lo lasciano anche per desiderio, che, tuttavia, può essere espresso come una resistenza a continuare. Coloro che vi rimangono, vanno oltre la mente e i loro desideri, andando verso il servizio di Dio e accettando la sua Volontà come propria. Il Sentiero Sufi conduce a questo, ed è a questo che è dedicato il Lavoro. Ci si può entrare nel Lavoro con obbiettivi falsi, ma da essi crescere, scoprendo nuovi grandi orizzonti del possibile. Colui che li ha visti, non lascerà mai il Sentiero.