Un certo filosofo ha detto che ci sono due tipi di libertà: uno si realizza come libertà da (qualcosa), il secondo, al contrario, è libertà per qualsiasi azione. La prima è un'espressione negativa del desiderio di liberazione, la seconda esprime positivamente lo stesso desiderio.
Molte persone iniziano a cercare secondo il principio della libertà da: alcuni vogliono liberarsi dalle illusioni, altri dalla sofferenza, mentre i primi sono la fonte della seconda e comunque stiamo parlando in questo caso di desideri connessi con “l’interiorità”. Possiamo dire che questa è una situazione classica, da cui parte più spesso la ricerca della Verità, l'autorealizzazione o l'esperienza del Divino. A seconda di quanto sono determinati e pronti a percorrere il Sentiero prescelto fino alla fine, riescono a raggiungere l'obiettivo o meno.
Tuttavia, ci sono anche persone la cui ricerca inizia con il desiderio di liberarsi delle condizioni esterne insoddisfacenti della loro vita. Molto spesso questo accade ai giovani che sono cresciuti in condizioni di forte pressione e controllo da parte dei loro genitori. Il sentimento di protesta che nasce come risposta alle richieste dei genitori si sviluppa spesso in una negazione del loro stile di vita, moralità e religione. Quando diventa chiaro a una persona che non vuole seguire la strada seguita da suo padre e sua madre, si trova di fronte al problema di trovare altre strade, altre verità. Secondo la legge del pendolo, questa persona si rivolge a religioni e correnti spirituali che sono sorte il più lontano possibile dalla sua patria e il più diverso possibile dalla religione dei suoi antenati.
La situazione è divertente, perché la mente di un tale ricercatore è così abituata al controllo esterno (controllo genitoriale) che senza di esso si sente a disagio. Quindi questo ricercatore, consciamente o inconsciamente, inizia a cercare una cerchia di persone che la pensano allo stesso modo, una certa comunità in cui potrebbe trovare nuove regole e linee guida su come vivere. Il risultato di questa necessità interna è l'iniziazione di ogni sorta di chiese e sette, dove l'adepto appena formato ottiene la libertà immaginaria dalle vecchie richieste fastidiose e la sua mente assorbe una serie di nuovi atteggiamenti, di cui ha bisogno per abitudine. Il controllo cambia forma e si stabilizza in modo più sublime, ma la sua essenza rimane.
La cosa triste è che in questo momento una persona non si accorge della sostituzione di un tipo di controllo con un altro; credendo devotamente nella liberazione da norme e regole gravose, mette tutto il potere della rabbia accumulata nell'infanzia nella difesa di nuove credenze. È troppo accecato dalla sua negazione di ciò che gli è stato imposto in precedenza e non può vedere la miseria della sua posizione.
Quando la ricerca si basa sulla negazione, si è troppo attaccati ad essa per trovare qualcosa al di là di essa. Fino a quando una persona non può realizzare la sua resistenza, unita alla negazione e liberarsene, sarà come una capra, che il proprietario ha legato a un piolo piantato nel terreno: ovunque vada, dovrà tornare da lui, non importa quali cerchi lei descrive, lui rimarrà sempre il centro del suo Sentiero.