Ci sono un certo numero di ricercatori che hanno deciso che, poiché la mente ci impedisce di percepire la realtà oggettiva, ed è la fonte dei problemi, allora dobbiamo liberarcene. Alcuni maestri predicano contro la mente, definendolo uno strumento del Diavolo stesso e maledicendo all'infinito per la sua attività. I loro discorsi un po' unilaterali contribuiscono alla sensazione che lo scopo principale di tutto il lavoro spirituale sia "fermare" e liberarsi della mente.
Osho, essendo un buddista profondamente cospiratorio, parlava continuamente dello stato di non-mente. E cos'è la non-mente? Più o meno lo stesso di non sedia o un non-tavolo. Un'affermazione negativa, che non fornisce un indizio per la mente, è buddista al cento per cento nello spirito. E puoi condurti solo in una direzione: liberarti dalla mente.
Ho incontrato cercatori che concentravano i loro sforzi su questo compito difficile e ingrato. Si fanno carico di un compito molto difficile, perché stanno cercando di fermare la loro mente con l'aiuto di... la loro stessa mente! L'idea e il desiderio di arrestare la mente trovano conforto nella mente del ricercatore, ma è la stessa mente che deve sviluppare un'attività vigorosa per portare a compimento tale idea e desiderio, è un po’ come se la mente discutesse e riflettesse in modo accurato su come eliminare sé stessa. Allo stesso tempo, la maggior parte di questi cercatori hanno un'idea molto vaga di cosa accadrà dopo aver raggiunto il proprio obiettivo. A loro sembra, che la cosa principale sia liberarsi della mente, e quindi tutto in qualche modo accadrà da solo ...
Ho visto persone nelle fasi finali della schizofrenia. Questa fase è caratterizzata dalla completa disintegrazione della personalità, dall'assenza di desideri e, di fatto, dalla distruzione e scomparsa della mente, ma tali pazienti non diventano illuminati. Si trasformano in qualcosa di vegetale, e se non sono costretti a mangiare, possono morire di fame.
È impossibile fermare la mente con l'aiuto della mente, poiché il desiderio stesso di questo arresto sosterrà il suo funzionamento. I tentativi di raggiungere il "silenzio interiore" o "fermare il dialogo interiore" possono portare a disordini e disturbi nel lavoro della mente. In questo caso, brevi periodi in cui la mente riesce a controllare sé stessa, saranno sostituiti da stati di caos, che ricordano la follia.
La conoscenza fraintesa o arrivata tropo presto, spesso fa più male che bene al suo proprietario. Per fermarci mentre camminiamo, non dobbiamo tagliarci le gambe, basta smettere di fornire a loro energia. Se cambiamo l'allineamento delle forze nel nostro essere, in cui la mente cessa di essere il corpo principale a nostra disposizione, e la coscienza si cristallizza in un centro separato, allora la mente cambierà gradualmente la sua attività. Non siamo obbligati a provare costantemente qualche tipo di emozione, vero? Cosi non siamo obbligati a pensare costantemente quando siamo in uno stato di completa disidentificazione.