Molti ricercatori credono che una persona nel suo stato normale abbia il libero arbitrio. A loro sembra che questo sia un dono del Signore, grazie al quale una persona può peccare all'infinito o, al contrario, elevarsi in santità. Tuttavia, a un esame più attento, si scopre che la cosiddetta volontà non è completamente libera e indipendente. Tutte le sue manifestazioni, in un modo o nell'altro, sono associate ai desideri.

primo- positivo - la manifestazione della "volontà" seguirà il desiderio dominante in questo momento. Ad esempio, una persona sogna di diventare ricca. Questo desiderio impiegherà molto tempo per essere realizzato. Durante questo tempo, mostrerà perseveranza, e sarà in grado di dimostrare miracoli di efficienza. Tutto ciò accadrà sullo sfondo di attacchi di rabbia e stati depressivi ricorrenti. Se raggiunge il suo obiettivo, i suoi biografi scriveranno che durante questo periodo ha mostrato una volontà straordinaria. Ma dobbiamo capire che seguire un desiderio non è una manifestazione di volontà. Sebbene le azioni esterne di questa persona creeranno l'illusione di avere il libero arbitrio. Se questo desiderio viene improvvisamente sostituito da un altro, allora, come per magia, tutto il suo comportamento cambierà, per il quale il suo ego troverà immediatamente una spiegazione logica. In pratica possiamo dire che non è la volontà che comanda ma il desiderio sottostante, se cambia il desiderio la volontà dirige verso nuove mete la sua azione

La seconda manifestazione della "volontà" sarà negativa, diretta a soffocare i desideri. Ciò È molto apprezzato nelle società con un'ideologia totalitaria, perché una persona può sopprimere i desideri personali per raggiungere gli obiettivi più alti indicati dalla leadership (ad esempio in un paese comunista sopprimere il desiderio della ricchezza personale e considerato un gesto di volontà positiva). Fondamentalmente, una parte importante della genitorialità in qualsiasi società riguarda l'imparare a controllare i propri desideri. Colui che ha imparato a farlo meglio degli altri è una persona davvero volitiva, e tutti gli altri sono di debole volontà

Più una persona è condizionata da idee di dovere verso la società, la patria, i parenti, più profondamente sopprimerà i suoi desideri. Allo stesso tempo, sembrerà corretto e volitivo, ma triste, perché una tale manifestazione di volontà è sempre accompagnata da profonda tristezza.

Finché la mente controlla le azioni di una persona, non può essere diversamente. Tutte le azioni "volitive" in queste condizioni saranno dirette o dai desideri o dal condizionamento opposto unito alla paura. Da queste interazioni e opposizioni, razionalizzate dall'Io, nasce il sentimento del libero arbitrio di una persona.

Quando la coscienza comincia a distinguersi come un centro separato, lo stesso processo di disidentificazione con gli oggetti esterni e interni dà origine a una nuova forza: una volontà indipendente dai desideri momentanei, che non è in alcun modo connessa con essi e non ha bisogno della loro presenza per sua manifestazione. Sorge come risultato degli sforzi di de-identificazione, e più una persona si avvicina alla realizzazione del suo vero Sé, più forte diventa la sua volontà e la capacità di agire al di fuori della connessione con i desideri. E più potere ha una persona, che è vera volontà, maggiore è la sua capacità di consegnarlo al Signore e accettare la Sua Volontà come propria.

Commento. Va aggiunto qui che al di fuori dei desideri di una persona ci sono dei bisogni, cioè delle necessità. Un'altra cosa è che in una persona con un livello di consapevolezza sufficientemente alto, i bisogni saranno leggermente diversi da quelli che si trovano nella situazione normale. Ad esempio per una persona con un livello di consapevolezza sufficientemente alto, non è necessario un numero elevato di impressioni esterne cioè di sollecitazioni diversificate per avere una sensazione di “novità”, perché verranno sostituite dall'adempimento interno, che porta esso stesso anche novità. Il bisogno di conoscere e sperimentare Dio o la Verità può sorgere e iniziare a rafforzarsi. Inoltre, sorgerà non come un desiderio, ma come un bisogno più profondo che richiede soddisfazione.

Per quello che riguarda una forte volontà, essa si esprimerà tutta nella capacità di sopportare ogni disagio e di agire totalmente. Più una persona è cosciente, meno è divisa interiormente dai dubbi, dall'identificazione con energie e desideri contrastanti. Pertanto, può investire interamente nell'azione, il che le conferisce maggiore forza ed efficacia. Una persona cosciente non prenderà una decisione per poi lasciarla a metà. È integro e le sue azioni sono della stessa qualità.