La principale tragedia dell'uomo non è solo che non sente l'integrità, la totalità del suo essere, ma anche che il sentimento di separazione dall'Essere comune lo rende infelice e solo. Alla nascita, la mente di una persona è vuota e pura, mentre si sviluppa, è piena di immagini e concetti, parole e impressioni che costituiscono la base della percezione del mondo circostante.
Nella formazione di queste basi, la questione dell'autoidentificazione è lungi dall'essere l'ultima. "Chi sono?" il bambino chiede e ottiene la risposta: "Il tuo nome è tal dei tali". Dare un nome a una cosa non significa comprenderne l'essenza: approssimativamente questa sensazione nasce in un bambino che si sforza di designare sé stesso e il suo posto nel mondo. Entrando nell'ambiente dei coetanei, ad esempio, all'asilo, ha bisogno di qualcosa di più solido del suo stesso nome, per non perdersi tra i suoi simili, cioè per non impazzire. Ha bisogno di fissare il fondamento instabile creato nella sua mente, ha bisogno di capire le dimensioni dello spazio del proprio io. Ha bisogno di un punto, a partire dal quale si possa agire in una cerchia di pari.
Spinto da questa esigenza, inizia a delineare lo spazio che lo circonda, definendolo suo. "Questi sono i miei giocattoli", dice, spingendo da parte il suo vicino. Resiste alle istruzioni dei genitori e degli operatori sanitari, dicendo: "Non lo farò!" e questo, per così dire, preservare l'individualità. Il rifiuto di seguire la volontà esterna crea nel bambino la sensazione di avere la propria volontà. I tentativi di prendere piede, di non perdersi tra le persone intorno a te portano alla nascita di un fenomeno chiamato EGO.
L'ego è come il muro del Cremlino: protegge lo spazio interno, rendendolo chiuso e separato dal mondo intero e questo ci riporta al discorso iniziale della separazione dal tutto da parte degli individui. È in questo muro che sono sepolti molti buoni impulsi caritatevoli.
La formazione di un falso sé è inevitabile e necessaria, perché una persona ha bisogno di un centro su cui fare affidamento per prendere decisioni e azioni fino a quando il suo corpo fisico e gli altri corpi maturano. In altre parole, l'ego è un centro ausiliario temporaneo che, come ogni altra cosa con noi, per qualche motivo diventa permanente. Non ricordiamo come sia nato, come noi stessi l'abbiamo scolpito e rafforzato, ci sembra che non abbiamo altro che lui, non abbiamo mai avuto niente e, ovviamente, non lo avremo mai.
Il muro dell'ego, proteggendo il nostro spazio interiore, lo rende limitato e chiuso. Siamo condannati a rimanere soli in esso. La paura di perdere il senso di sé si traduce nell'incapacità di avvicinarsi e fondersi. Il muro diventa un ostacolo insormontabile, la comunicazione con gli altri avviene attraverso feritoie, con le armi a portata di mano.
Quindi si scopre che l'io artificiale, che è necessario all'inizio, diventa un ostacolo inutile e dannoso per l'ulteriore sviluppo di una persona.
Separati, ostili al mondo e alle persone, non possiamo crescere, possiamo cercare di conservare le speranze per la stabilità della nostra posizione e invecchiare. L'invecchiamento è sempre un antagonista della crescita, perché se la crescita si ferma, inevitabilmente inizia il degrado. Puoi crescere a qualsiasi età - coltivando la comprensione, la consapevolezza, il rafforzamento della presenza in te stesso. In questo senso, anche la morte non è un ostacolo alla crescita. la giovinezza, tra l'altro, non protegge dal degrado: quando, ad esempio, a una donna di trent'anni viene diagnosticato un cancro allo stomaco, che cos'è se non il decadimento e il degrado del corpo fisico?
Se vuoi vedere immagini di degrado mentale, esci in una calda sera d'estate. Guardati intorno e divertiti.
Anche in un vecchio corpo, una persona cosciente avrà un profumo e una grazia speciali.
Non credete ai teologi che il Signore è separato dalla Sua creazione, dal mondo. I mistici dicono il contrario: il mondo, nella persona dell'umanità, si è separato dal Creatore. Un tentativo di preservare sé stessi, il proprio piccolo spazio ha portato alla perdita di connessione con lo spazio infinito.
La paura, come dicono i cinesi, si riferisce all'energia del freddo. Proviamo a immaginare un secchio pieno di cubetti di ghiaccio. Ogni cubo può sentire la propria individualità e peculiarità - ciò a cui l'ego aspira. Tuttavia, se il secchio viene riscaldato un po ', il cubo scomparirà, trasformandosi in acqua, in un'unica sostanza. Finché sono cubi, finché esiste l'illusione della separazione, non capiscono la natura unica e comune l'uno dell'altro.
La paura porta all'assenza di porte nel muro che proteggono le bugie e l'ignoranza della loro vera natura. Una volta recintata, una persona non riesce a trovare una via d'uscita e deve adattarsi a vivere rinchiusa, consolandosi con la paura degli altri e del fatto che tutti vivono così.
Gli psicologi insegnano a una persona come ridurre lo spessore delle pareti erette per espandere almeno un po' lo spazio interno. Gli psicoterapeuti aiutano a creare almeno una parvenza di finestre dalle feritoie.
Il maestro arriva con un piccone e un martello. Dopo aver girato intorno alla boscaglia e individuato i punti deboli di questo muro, colpisce. Il muro si sta spaccando. L'uomo spaventato inizia a riparare la crepa. Il maestro colpisce altrove. Negli intervalli tra i colpi, consola, calma, rassicura, spiega e dà modi in cui una persona circondata da un muro di separazione potrebbe provare a cambiare la sua situazione. Se una persona è persistente nel suo desiderio di sbarazzarsi delle illusioni ed esplorare la sua natura, la natura del suo stesso essere e della sua coscienza, prima o poi il muro crollerà e tutta la bellezza e l'armonia del mondo si apriranno a lui, l’impeccabile unità di varie energie, da cui è sempre stato separato dalla paura.