Tutte le persone hanno paura di qualcosa, ma non vogliono provare paura. E questa riluttanza è pienamente giustificata, perché nel momento in cui la paura attanaglia, una persona diventa paralizzata e incapace di un'azione decisiva. Ognuno quindi sfugge alle proprie paure, preferendo non prestar loro attenzione e fingere che non esistano affatto, tutti si nascondono, spaventati, dentro, esponendo un volto orgoglioso, calmo e coraggioso. In altre parole, tutti hanno un grande accumulo di paura repressa. Vediamo questa situazione in modo più dettagliato.

I cinesi e i coreani considerano la paura una manifestazione di energia fredda a livello del corpo delle emozioni. E chi sa non può essere in disaccordo con loro, perché le persone con un eccesso di paura, che reprimono tali paure anno dopo anno, non tollerano bene il freddo. Si congelano anche quando tutti gli altri stanno bene. I loro piedi e le loro mani sono sempre freddi e possono sopportare qualsiasi calore quasi senza difficoltà. Tutto ciò indica che hanno accumulato troppa energia fredda nel loro corpo fisico; accumulato sopprimendo la paura.

L'energia non può ristagnare, deve fluire.

Se noi stessi non blocchiamo il flusso di energia emotiva, allora viaggia come un'onda, forse causando disagi, ma senza causare danni. Se noi, sostenendo l'immagine di noi stessi, audaci e volitivi, impediamo il passaggio dell'onda, la sopprimiamo nei muscoli del corpo. L'energia della paura repressa creerà tensione nel corpo (basso addome, zona del cuore) e si accumulerà nella parte inconscia del nostro essere, rafforzandola. Sopprimendo la paura ogni giorno, una persona acquisisce l'illusione di non avere quasi paura, ma in realtà, la accumula costantemente. In questo caso, l'incoscienza della persona cresce e la sensibilità diminuisce. La riluttanza ad affrontare le proprie paure porta al fatto che l'esistenza di una persona assomiglia a una serie di stati psico-emotivi successivi, e questa persona stessa non può capire né le ragioni del loro verificarsi, né le connessioni tra di loro. Più paura viene accumulata, più una persona diventa inconsapevole e questa paura inizia a influenzare la sua intera esistenza - ad esempio, la prima reazione a qualsiasi messaggio o situazione che si presenta è la paura. Può essere espresso attraverso il corpo (ad esempio, con la pelle d'oca), emotivamente (sotto forma di una delle forme di paura che vanno dall'insicurezza all'orrore) o a livello della mente (pensieri come "Cosa dovrei fare ora? "O" Cosa mi succederà? "), Questo può durare una frazione di secondo, dopodiché la mente stabilirà il controllo abituale e lo sopprimerà, ma non si nasconderà a un osservatore attento.

Sopprimere la paura è come seminare i semi nel terreno e se, per inesperienza, pensiamo che seppellendo il seme, lo uccidiamo e lo eliminiamo per sempre, allora saremo molto sorpresi quando vedremo che le piantine che sono nate da questo singolo seme ci porta più di cento degli stessi semi. Quella che inizia come una piccola paura, attraverso la repressione diventa una grande paura, cambia forma ed espande la zona della sua influenza, restringendo così la scelta di azione a disposizione di una persona e rendendola ancora meno libera nella sua scelta.

Non importa come corri, non puoi scappare da te stesso. Molto spesso la vita ci porta sorprese sotto forma di cadute in situazioni molto spiacevoli, indesiderate e spaventose che abbiamo così accuratamente evitato per così tanto tempo. E molto spesso questo porta al fatto che perdiamo il controllo, o meglio, l'illusione del controllo, sulla nostra paura. In questo momento, inizia a torcerci come vuole, nel corpo compaiono disturbi vegetativi e tutto ciò porta a nevrosi o stato simile alla nevrosi. Andiamo da medici che prescrivono sedativi che cercano di sopprimere chimicamente il nostro sistema nervoso avvelenato dalla paura, ma questo di solito porta solo un sollievo temporaneo. Una volta in una situazione così malsana, proviamo in ogni modo possibile a riprendere il controllo della nostra paura, ma otteniamo l'effetto opposto: ogni momento, quando noi esercitiamo il controllo e reprimiamo la paura peggioriamo il nostro stato emotivo e fisico in breve tempo come una sorta di relazione di causa ed effetto neanche poi così distanti temporalmente tra loro.                                                           

Ad esempio, un uomo, spaventato dalla morte, ha partecipato al funerale di una sua lontana conoscenza. Sia durante il funerale che alla commemorazione, ha mantenuto la sua compostezza e si è comportato con dignità. Tuttavia, la mattina dopo, ha sviluppato un'emicrania, dolori nella regione del cuore e aumento della pressione sanguigna. Pieno di paura di una morte prematura, corse dal dottore. Là, tremando dappertutto, iniziò a esporre tutti questi sintomi, che però gli apparvero più di una dozzina di volte. È interessante notare che questa persona non ha visto assolutamente alcun collegamento tra la sua partecipazione al funerale del giorno prima e l'attuale cattiva salute. Quando il medico, consapevole della sua nevrosi, gli fece notare questo collegamento, l'uomo con rabbia dichiarò: “Ma ieri mi sentivo bene!» Una delle manifestazioni caratteristiche della confusione interna nelle persone che sopprimono le emozioni, e non importa cosa, è l'incapacità di vedere la relazione causale di ciò che sta accadendo con loro. Sopprimendo la paura o la rabbia, non ne sono consapevoli, tutta la loro attenzione è focalizzata sul controllo e sulla correttezza del loro comportamento, a causa di questa concentrazione, perdono altri processi che si verificano automaticamente nella loro psiche. Quando si rilassano, e sembra che la situazione che ha causato la paura è già alle spalle, ecco che presentano sintomi sotto forma di una reazione del sistema vegetativo nervoso, come risposta (=come conseguenza) a un'altra porzione di energia emotiva inespressa pompata in esso.

Prima o poi, qualsiasi energia emotiva soppressa si trasforma in veleno per il sistema nervoso, portando a uno squilibrio e squilibrio energetico generale, che fa soffrire e collassare il corpo. L'energia della paura repressa porta pesantezza nel corpo e favorisce l'invecchiamento precoce.

Di cosa abbiamo così paura? Tutte le paure si basano sulla paura del dolore espressa in una forma o nell'altra. Anche la paura della morte, che è considerata da molti la paura principale, a un esame più attento si rivela non tanto una paura della cessazione della propria esistenza, quanto un orrore di sofferenza e dolore insopportabili, presumibilmente precedenti alla morte.

La paura del dolore fisico ci rende deboli, ci priva di resistenza e pazienza. A causa di ciò, spesso cediamo a difficoltà che richiedono sforzi da parte nostra e lasciamo il lavoro iniziato, avvertendo la minima fatica. La paura del dolore ci rende umiliati di fronte a chi è fisicamente più forte, ci rende schiavi delle leggi del corpo.

La paura del dolore emotivo ci rende chiusi nei rapporti con le altre persone, teniamo le nostre distanze, cercando di non farci avvicinare nessuno a una distanza dalla quale possiamo essere presi a pugni al cuore, perché così è più sicuro. Il desiderio di essere amati combatte costantemente in noi con la paura del rifiuto, perché essere rifiutati è peggio che essere accoltellati. Allo stesso livello, si manifestano le conseguenze della paura del dolore fisico: ad esempio, quando una persona ha paura di esprimere la sua rabbia per evitare la collisione diretta e l'aggressione fisica degli altri, allora proverà paura, vedendo qualsiasi manifestazione di rabbia negli altri, anche se capita in uno stupido film in tv.

La paura del dolore sul piano mentale non è direttamente percepita come paura. Il dolore a livello della mente è la discrepanza tra il nostro condizionamento (=quello che noi pensiamo come le cose debbano andare) e la nostra vita (=come in realtà le cose vanno), è il divario tra come dovrebbe essere, secondo le idee della nostra mente, e ciò che è nella realtà. Soffriamo per il crollo delle speranze e l'incapacità di soddisfare i nostri desideri, e colui le cui speranze sono state distrutte una volta avrà paura di coltivarne di nuove. La consapevolezza della propria inutilità fa male, il riconoscimento di se stessi come un fallimento porta sofferenza, ecc. Ecc.

(Possiamo evidenziare tre tipi di paura…paura a livello fisico = paura del dolore fisico, paura emotiva = paura di essere rifiutati, paura mentale = discrepanza tra come vanno le cose e come invece uno se le rappresenta.) da traduttore 

La paura del dolore e la paura della morte sono le radici di un albero ramificato, in cui, sotto l'influenza delle circostanze della vita, si formano ramoscelli e foglie, che esprimono le proiezioni di queste paure in relazione a una situazione particolare. Ad esempio, una persona ha paura del capo, perché il capo è un tiranno aggressivo e per questo può prendere e licenziare chiunque desideri. Temendo il capo come un tiranno aggressivo, questa persona ha paura di un possibile licenziamento e, alla fine, rabbrividisce alla prospettiva di essere lasciato senza mezzi di sussistenza e morire di fame dolorosa. Troveremo un background simile in ogni paura, solo in un certo numero troveremo la base nella paura della morte, in tutti gli altri casi si rivelerà essere la paura del dolore e della sofferenza fisica, emotiva o mentale.

La paura funge da contrappeso ai desideri. Tutti i desideri insoddisfatti spesso non vengono soddisfatti, non a causa di circostanze inadeguate, ma a causa della paura delle conseguenze e dei tabù interni. In effetti, la vita della maggior parte delle persone è trascorsa su un'altalena, oscillando tra paura e desiderio. Quando il desiderio è più forte, la persona sopprime o abbandona la paura, iniziando ad agire; quando c'è più paura, accade il contrario.

 

La paura si oppone alla gioia, distruggendola, ma la paura può essere repressa dall'ansia. L'ansia compensa la paralisi della volontà causata dalla paura e consente a una persona di fare almeno qualcosa per uscire da una situazione spaventosa, o addirittura di comportarsi in modo da non entrarci. Ad esempio, uno studente ha paura di fallire e prendere un voto insoddisfacente prima di un esame. Se la paura diventa troppo forte, lo studente semplicemente non sarà in grado di concentrarsi sullo studio del materiale necessario, quindi, come compensazione per la paura, sorge l'ansia, che lo spinge a rileggere il libro di testo ancora e ancora.

Come possiamo cambiare il nostro stato e smettere di avere paura dell'oscurità, della mancanza di denaro, delle persone, del dolore e della morte dolorosa?

In primo luogo, dobbiamo riconoscere il fatto che abbiamo paura. Lunghi anni passati a evitare le nostre paure hanno creato in noi l'illusione della loro assenza. Siamo abituati a negare la nostra paura dicendo: "Non voglio questo" invece di "Ho paura di questo". Ci è stato insegnato a condannare la codardia e ci condanniamo di riflesso quando in noi sorge la paura. Pertanto, ci persuadiamo che ciò che vogliamo, non ne abbiamo affatto bisogno, solo perché abbiamo paura delle conseguenze che possono sorgere dopo il soddisfacimento di questo desiderio. Non ci piace ammettere la nostra debolezza. Ne ho incontrati tanti

persone che, con le pupille dilatate dall'orrore, mi assicuravano che in quel momento non avevano minimamente paura, e in generale non avevano paura di quasi nulla nella vita. Negare la paura non ci permette di lavorarci sopra, non ci permette di cambiare la nostra situazione interiore e diventare più forti. Se non tolleri il freddo, c'è molta paura repressa dentro di te, se non tolleri bene il dolore, se hai fobie, la diagnosi è la stessa. Non importa come giri le spalle alle tue paure, non importa come fingi che non lo siano, ne sei perfettamente consapevole, perché queste sono le tue paure, non i vicini. Devi solo voltarti per affrontarli e riconoscere la loro presenza.

La maggior parte delle persone che si trovano nella fase di scompenso emotivo, che si trovano in uno stato simile alla nevrosi, tormentate dalla paura e dalle sue manifestazioni a livello del corpo, iniziano a temere la paura stessa. Sono pronti a tutto, solo per non entrare in situazioni che li spaventano, loro, come un uomo che sta annegando si aggrappano anche ad una cannuccia, si aggrappano a qualsiasi opportunità per essere felici di qualcosa; ecco perché vengono realizzate così tanti film sciocchi. La paura di affrontare la tua paura e riviverla è l'ostacolo principale all'inizio. Il desiderio di non sentirlo, di essere distratto, di reprimerlo nel solito modo - questo è ciò che una persona di solito affronta quando cerca di cambiare qualcosa. Ci vorrà uno sforzo per superare la natura meccanica delle tue reazioni, ma ne vale la pena. Quindi, dobbiamo riconoscere l'esistenza delle paure per, se possibile, rilevarle tutte, anche se all'inizio è difficile;

Quando si tratta di affrontare le tue paure, ci sono due metodi principali. Alcuni psicologi, ovviamente, sostengono che per sbarazzarsi della paura, è necessario attraversare una situazione in cui si ha paura di entrare, ma l'esperienza suggerisce il contrario: nel caso di fobie e paure profonde, il sollievo non arriva, ma spesso si sviluppa la nevrosi.

Il primo metodo di lavoro è guardare la tua paura, guarda e basta. Al centro, è un esercizio di meditazione, testimonianza. Se non hai mai provato ad osservare i tuoi stati, le sensazioni del tuo corpo prima, allora all'inizio potresti avere difficoltà, ma con la giusta perseveranza e costanza avrai successo, poiché la gestione dell'attenzione è un'abilità che può essere sviluppata e allenata. Quindi, tecnicamente, assomiglia a questo: ti siedi per terra o su una sedia (non importa) con la schiena dritta e cerchi di evocare la paura che, ad esempio, hai avuto di recente, o immagini una situazione cheti spaventa. Il tuo obiettivo è creare prima un senso di paura in te stesso. Quando appare, gli dai libertà, cercando di non seguire la tua abitudine di sopprimere tutto, ma anche cercando di non identificarti con essa, andare nel panico o sognare di scappare Devi permettere alla tua paura di manifestarsi completamente, senza bloccarne il flusso, né a livello del corpo, né a livello della mente o delle emozioni. Se fai la cosa giusta e la paura ti ha completamente preso, proverai disagio a tutti i livelli del tuo essere. Questo è normale, questa emozione esiste per creare in noi sensazioni estremamente spiacevoli.

È da questo momento che inizia l'esercizio. La paura ti perseguiterà, vorrai rinunciare a tutto per non sentirlo, ma non devi arrenderti. Continua a stare seduto qualunque cosa accada. Osserva come l'energia della paura dentro di te include vari processi - per esempio, il freddo nel corpo e ondate di brividi, pensieri di panico nella mente e il desiderio che tutto finisca il prima possibile - e la paura stessa, che ti avvolge come un bozzolo. Il tuo compito è restare seduto finché la paura non scompare da sola. La sua energia non è infinita, e se non entri in soppressione, dopo un po' si prosciugherà semplicemente. Non c'è dubbio che a questo punto sarai esausto e spremuto come un limone. E 'normale. Al contrario, se la paura si è ritirata rapidamente e non eri affatto stanco, allora, molto probabilmente, i tuoi soliti meccanismi di soppressione hanno funzionato, e non sei riuscito a lasciare che la paura si manifestasse. Potrebbe non essere sempre necessario immaginare deliberatamente qualcosa per evocare l'emozione della paura. Puoi usare qualsiasi situazione in cui la tua paura solleva la testa - che si tratti di una condizione di salute, problemi con i tuoi cari, problemi sul lavoro, crisi economica globale, ecc. Se diventi più attento allo stato che sorge in te, allora senza troppe difficoltà inizierai a notare la paura lampeggiare in te, a volte espressa solo a livello della mente sotto forma dei pensieri caratteristici sopra descritti. In questi casi, hai l'opportunità di guardare immediatamente la paura che è apparsa, di rendertene conto, per non permettere che le reazioni di soppressione si accendano.  Quando pratichi questa tecnica regolarmente per un mese o due, scoprirai di essere meno dipendente dalle tue emozioni. Vedrai che la tua coscienza - ciò che chiami io - può esistere separatamente, indipendentemente da qualsiasi emozione. Inizierai a sentire un divario interiore tra il centro della tua coscienza e la periferia del tuo corpo e delle tue emozioni. Diventerai più libero... Imparando a guardare gli attacchi della paura e vedere come, guardando, la sua energia si esaurisce e muore, diventerai più forte. La pratica costante di tale osservazione ti consentirà di essere consapevole delle manifestazioni di qualsiasi tua paura nel flusso della vita - per strada, al lavoro, durante le chiacchiere, ecc. manifestazioni molto grossolane di paura. Più sei persistente, più velocemente arriveranno i cambiamenti e ciò che era molto opprimente e velenoso per la vita si indebolirà.

Il mistero di questo metodo sta nel fatto che l'osservazione porta alla disidentificazione, alla separazione della nostra coscienza dalle emozioni, e possiamo guardare con calma la nostra paura, ogni volta e ovunque si presenti, il che ci permette di smettere di scappare da essa e sopprimere la sua energia, non bloccandola nel corpo, e permettendogli, già esistente, di manifestarsi ed esaurirsi senza lasciare traccia. Applicando questa tecnica, risolviamo prima i problemi con la paura già accumulata e repressa; avendoli risolti anche solo della metà, stiamo già cambiando in modo significativo il nostro essere. Quando iniziamo a osservare la paura e le sue manifestazioni nel processo della vita quotidiana, avendo smesso di sopprimerla, siamo già a metà strada verso la liberazione.

Per le persone che soffrono di fobie, come: paura dell'altezza, cani, spazi chiusi o aperti, ecc., Per sbarazzarsene, è necessario imparare come osservare e non sopprimere la loro paura in situazioni in cui queste fobie sono manifeste. La consapevolezza coerente e mirata delle proprie emozioni porta a ciò che viene chiamato insight in psicoterapia, cioè l'esperienza di una paura primaria che si è verificata nella prima infanzia. Avendo sperimentato di nuovo lo psicotrauma primario, che ha dato origine alla fobia, rendendosi conto e vedendone tutte le sfumature, una persona crea le condizioni per cicatrizzare una ferita interna che non guarisce da anni e guarisce. Questo lavoro richiede tempo, ma è meglio dedicarlo piuttosto che trovare modi per non essere mai soli al buio.

 

Il secondo metodo per affrontare la paura è mirato a comprendere le cause, le circostanze dell'inizio e lo sviluppo delle loro paure. In altre parole, questa tecnica utilizza attivamente la mente, in contrasto con la prima, dove abbiamo usato l'attenzione. Questa tecnica ci aiuta a comprendere meglio i motivi delle nostre azioni, a realizzare ciò che stiamo evitando e attraverso questo a toccare le paure nascoste, spesso invisibili. L'abitudine di negare la paura crea in noi una cecità interiore quando deliberatamente non vediamo ciò di cui abbiamo paura. Nel nostro pensiero si formano buchi logici che ci consentono di continuare a negare l'ovvio. È il lavoro con questi stati l'obiettivo della seconda tecnica. La sua essenza è la seguente: è necessario porsi la domanda "Di cosa ho paura?" Qualunque sia la risposta, non è vera, non ci si può soffermare. Devi chiederti "Perché ho paura di questo?" In questo luogo appariranno diverse possibili risposte e ognuna di esse darà una direzione in cui puoi muoverti in profondità in te stesso, svolgendo i fili delle tue motivazioni. Se non hai un sincero desiderio di vedere il tuo vero stato, non riuscirai in questo esercizio. In effetti, conosciamo tutte le nostre paure, ma non le vogliamo vedere. Il desiderio di non incontrarle mai ci rende ciechi e insicuri riguardo ai nostri sentimenti, il desiderio di vedere chiaramente ci permette di vedere il reale stato delle cose nella sfera delle nostre emozioni e della mente. In un modo o nell'altro, noi stessi siamo i creatori del nostro mondo interiore e dei nostri stati, anche se amiamo incolpare i primi venuti per il loro verificarsi.  Il secondo metodo ci consente di utilizzare le connessioni associative che già esistono nella nostra mente per la consapevolezza e l'immersione nelle profondità dei processi che influenzano invisibilmente le nostre reazioni e azioni psico-emotive. Passando dall'ovvio al nascosto, da situazioni di cui abbiamo chiaramente paura a situazioni che normalmente si nascondono al di fuori dell'attenzione della nostra mente cosciente, possiamo capire cosa sia la paura al centro dei nostri tabù interiori e di numerose azioni rituali pensate per proteggerci. Dopo aver scoperto questa paura, puoi osservarla secondo il primo metodo, annullando il suo effetto nascosto ma potente sulla nostra psiche e sulle nostre azioni. Lavorando con questa paura, creiamo le condizioni in cui le catene meccanicistiche associative delle nostre reazioni collassano. Combinando entrambi questi metodi, cambiamo davvero il nostro essere. La paura è una risposta emotiva difensiva che, come tante altre cose, nelle persone assume forme ipertrofiche, innaturali, rendendo squilibrata l'intera vita umana. Superare la paura della morte e liberarsene completamente è possibile solo quando riconosciamo la nostra immortalità. Ma finché saremo soggetti a tutti i tipi di paure e nevrosi, senza cercare di cambiare nulla, non lo riconosceremo.