Ci sono persone che considerano umiliante per sé stesse rivolgersi a qualcuno, non importa a chi, per chiedere aiuto. Nel loro sistema di valori, chiedere aiuto è un'ammissione della propria debolezza; colui al quale è indirizzata la richiesta, al contrario, si eleva al di sopra del richiedente.

Questa posizione è piena di falso orgoglio, le persone che” la vedono cosi” non saranno mai in grado di pregare sinceramente.

Questo è un caso estremo. Ci sono anche molte situazioni intermedie in cui chiedere aiuto sembra umiliante per la persona che lo chiede, ma questo sentimento in sé non è espresso così chiaramente. L'ego formula la sua difficoltà come segue: "Il Signore conosce già la mia posizione e il mio stato interiore, perché dovrei disturbarlo e distrarlo con i miei problemi?" In questo modo si dimostra falsa umiltà e falsa accettazione. Dopodiché, una persona può bestemmiare liberamente e senza paura, dicendo: "Il Signore, a quanto pare, mi sta mettendo alla prova, facendomi prove sempre più difficili" oppure: "Forse non ha tempo per me, perché Lui è grande, e io lo sono insignificante." Il loro orgoglio (sotto forma di autocommiserazione) in questo momento si gonfia insieme all'ego.

Altre persone assumono lo stesso atteggiamento nei confronti del Maestro. Pensano qualcosa del genere: "Beh, dato che sei un Maestro, dai, mostra le tue capacità, devi vedere attraverso di me ... dimmi cosa fare con me stesso." In questo caso, il gioco dell'io consiste nel mostrare falsa umiltà e anche lasciare una scappatoia sotto forma di opportunità per rimproverare al Maestro di non essere in grado di comprendere la complessa organizzazione interna dello studente e di non aver fornito un aiuto adeguato.

Solo una cosa non è chiara: perché le persone che si comportano in questo modo pensano che Dio o il Maestro non abbiano nient'altro da fare, se non cercare modi per aiutarli? Piuttosto egoista, non è vero?

 Chi non chiede aiuto - non lo vuole, qualunque cosa immagina. Se tace, seguendo il suo condizionamento che alimenta l'orgoglio - è un idiota; se pensa che la paura sia uguale alla modestia e all'umiltà - inganna sé stesso. E non si capisce bene di cosa realmente abbia   paura: se ha paura di sembrerà stupido, o se teme che l’aiuto richiesto arrivi davvero cambiando in modo irreversibile la sua vita.

A proposito del libero arbitrio….

Un tentativo di interferire nella vita di qualcun altro, quando non ti viene chiesto, influenzandolo secondo la tua comprensione di ciò che è buono e giusto, è una forma di violenza contro una persona. Questo tipo di violenza viene spesso eseguita dai genitori o dallo Stato e la rabbia che ne deriva nei loro confronti è del tutto naturale.

Se il Signore inizia a intromettersi nei nostri affari con motivo o senza, fornendo il suo aiuto e sostegno infinitamente prezioso, senza preoccuparsi che lo vogliamo o no, questa sarà violenza e una violazione del famoso concetto di “libero arbitrio”. È proprio la possibilità di chiedere o non chiedergli aiuto, di accettarlo o rifiutarlo il suo aiuto, ci dà la scelta e il senso di libertà.

"Sotto pressione, le cose peggiorano", dice una delle leggi di Murphy. La violenza nel mondo spirituale porta all'opposto dei risultati attesi.

Quindi niente può essere fatto per il cercatore se non è stato chiesto. Pertanto, la preghiera crea un'opportunità per la discesa della grazia.

 

Le nostre azioni modellano il campo delle nostre possibilità, le nostre decisioni determinano il nostro possibile futuro. La capacità di comprendere correttamente le nostre difficoltà e il bisogno di aiuto, la capacità di formulare ed esprimere la nostra richiesta crea un'opportunità per noi di ricevere una risposta a domande apparentemente insolubili e trovare una via d'uscita da situazioni che sembrano un vicolo cieco. " Chiedete e vi sarà dato " - ricorda a te stesso questa verità in quei momenti in cui la mente, intossicata da idee stupide, ti sussurrerà che solo i deboli e gli sciocchi chiedono umilmente, perché mai e poi mai una sincera preghiera è rimasta senza risposta.