Siamo tutti nati con un'innata capacità di apprendimento. Non importa quanto diverse possano essere le nostre inclinazioni, la capacità di apprendere è comune a tutti ed è necessaria per noi per adattarci al mondo che ci circonda e sopravvivere in esso.

Perché allora così spesso vediamo persone che non sono in grado di apprendere le cose elementari, per non parlare della padronanza dei concetti, senza la quale è impossibile comprendere l'Insegnamento? (qui il riferimento è ad un insegnamento “spirituale”)

Tutto inizia nell'infanzia. Finché il bambino impara spontaneamente, muovendosi dove la naturale curiosità lo attrae, non ci sono problemi. Finché fa ciò che gli piace ed esplora oggetti interessanti e attraenti, la sua percezione continua ad essere acuta e la sua memoria è grande. Le difficoltà sorgono nel momento in cui la formazione diventa obbligatoria. Molto spesso questo accade a scuola, meno spesso all'asilo e talvolta a casa, con i genitori.

La situazione si sviluppa come segue: il bambino vuole giocare e divertirsi, ed è costretto a leggere il libro della ABC. Sorge un conflitto tra desiderio e obbligo. Da questo conflitto nasce la resistenza come risposta alla coercizione. Il bambino non può mostrare apertamente disobbedienza, poiché è soppresso dall'intero sistema educativo. Quei bambini che hanno accumulato molta paura e, in virtù di ciò, hanno una responsabilità, cercano di sviluppare la volontà, rimandando l'adempimento dei desideri che sorgono istantaneamente e cercando di imparare obbedientemente la modalità della lettura.

I bambini che non riescono a impegnarsi per assimilare la conoscenza non necessaria dal loro punto di vista trovano un'altra via d'uscita da questa situazione. Vivendo un'acuta riluttanza a studiare ma non potendolo evitare, si ritirano internamente dall'apprendimento. Ci sono due opzioni per tale ritiro: o l'immersione nei sogni, cioè la compensazione per il desiderio insoddisfatto; oppure, quando la resistenza e la rabbia sono troppo forti, cadendo in uno stato di trance, in cui il bambino è presente, sbatte le palpebre e talvolta dice anche qualcosa, ma allo stesso tempo non partecipa affatto a ciò che sta accadendo. Alla fine della lezione, il bambino ha una vaga idea di ciò che si stava discutendo e non comprende il materiale presentato dall'insegnante.

A poco a poco, una tale reazione diventa abituale, meccanica e potrebbe addirittura sfuggire alla comprensione della persona stessa. Andando a scuola, aspetta che arrivi la fine della lezione, in modo che in seguito possa fare quello che vuole. Infatti, in relazione alla materia studiata, questa non viene appresa dal bambino ma allo stesso tempo rimane abbastanza sveglio in quei tipi di attività che per lui sono veramente interessanti.

Tutto questo non sarebbe importante se tale dinamica finisse con il concludersi degli studi.

Sfortunatamente, l'abitudine di dare una reazione di resistenza a situazioni in cui è richiesto uno sforzo da parte di una persona per accettare nuove conoscenze o imparare qualcosa persiste anche dopo essere cresciuti. Contro la sua volontà, una persona cade in uno stato di ottusità, non capendo le cose più semplici e dedicando molto tempo alla loro assimilazione. Così diventa vittima delle sue reazioni infantili.

L'abitudine di aspettare la fine di attività spiacevoli e poco interessanti, sognando cosa fare dopo di esse, viene molto spesso trasferita al lavoro in cui la persona è impegnata. Non rendendosi conto delle manifestazioni dell'abitudine infantile, non riesce a capire perché è così difficile per lui concentrarsi sul suo lavoro, perché vuole finire il lavoro il più rapidamente possibile, anche se lo ha fatto con noncuranza o in modo errato ...

In altre parole, il desiderio di fare solo ciò che ti piace (o alternativamente il desiderio di sfuggire a qualcosa che non ti piace) porta a una frequente resistenza interna alle circostanze esterne, che genera rabbia e rifiuto, che a loro volta bloccano la capacità di apprendere. La maggior parte delle persone non cerca nemmeno di cambiare la situazione, credendo che queste siano le caratteristiche del proprio carattere e della propria mente, e quindi ognuno di noi ritiene di avere un circolo di abilità strettamente delineato, all'interno del quale ma non fuori da questo dobbiamo svilupparci e cercare noi stessi. Quindi, accettiamo i nostri limiti come naturali; seguendo il desiderio di non sforzarci, siamo pronti ad ammettere che siamo negati nei confronti di ciò che ci risulta più difficile e rinunciamo ad esplorare l’intera gamma delle nostre potenzialità.

Negando gli sforzi, seguendo il desiderio di soddisfare i nostri desideri, perdiamo le prospettive di crescita dell'essere. Ed è impossibile per noi capire che la ricchezza e gli anni passati non sono segno di un livello di essere più maturo, soprattutto perché le nostre reazioni sono rimaste le stesse dell'infanzia.

Un fatto indiscutibile è l'impossibilità per molte persone di stabilire relazioni normali con i propri genitori: i modelli di resistenza e rabbia dei bambini nei confronti di genitori che imponevano qualcosa obbligatoriamente li spingono oggi costantemente a fomentare litigi o interrompere la comunicazione replicando oggi schemi del passato.

Chiunque voglia cambiare qualcosa in sé stesso diventa spesso vittima di reazioni stereotipate: dove è richiesto uno sforzo, la persona diventa ottusa come un asino e non riesce ad andare avanti. Le difficoltà che sorgono quando si lavora su sé stessi hanno le stesse radici; la resistenza nasce dalla stessa sorgente meccanica.

 Le reazioni inconsce dell'infanzia ci limitano, non lasciandoci scelta; accettandoli come parte integrante di noi stessi, siamo d'accordo con questa limitazione.

Se vogliamo smetterla di “scontrarci” con persone che ci chiedono qualcosa, dovremmo imparare a tenere traccia dei momenti in cui sorge la resistenza abituale. Come farlo? Per cominciare, ammetti che c'è un problema, prova a guardare le tue azioni e i loro risultati dall'esterno e vedi quanto sia improduttivo un simile approccio.

Ciò aiuterà in futuro a fermarsi al momento della comparsa di una forma resistenza. Dopo esserti fermato, dovresti fare un passo indietro, ritirarti dalle tue posizioni. All'inizio, potrebbe volerci del tempo per calmarsi e dare un'occhiata chiara alla situazione che si è verificata. In ogni caso è necessaria una pausa. Questa pausa è necessaria in modo che possiamo valutare lo stato delle cose in modo più obiettivo, rendendoci conto delle radici della nostra riluttanza ad andare avanti - sia che abbiano una natura meccanica delle abitudini o che abbiano una base razionale. Allo stesso tempo, abbiamo l'opportunità di considerare più attentamente e ponderatamente la proposta che ci viene fatta e renderci conto se l'abbiamo compresa correttamente.

Se vediamo che la nostra riluttanza a fare qualsiasi cosa è una reazione infantile mimetizzata chiamata "Non voglio niente!", Allora questa stessa visione ci permetterà di fermare le cazzate e cessare resistere e avremo una scelta che non è condizionata dai modelli precedenti.

 

Attenersi alle abitudini, considerandole una parte importante della tua personalità, è il peggior tipo di attaccamento. Se permettiamo alle reazioni dell'infanzia di influenzare la nostra vita adulta, non ci libereremo mai dalle restrizioni create artificialmente, diventando di tanto in tanto ottusi e considerandole una manifestazione della nostra individualità unica.