Il fenomeno dell'intenzione

Con la mano leggera di Carlos Castaneda, il concetto di intenzione è entrato saldamente nella vita quotidiana dei moderni ricercatori di vario genere, e per coloro che sono impegnati in pratiche magiche e semi-magiche, la giusta intenzione è diventata quasi la condizione principale per raggiungere il loro obiettivo. Allo stesso tempo, l'intenzione è solitamente descritta come una sorta di "vera forza che sta dietro il desiderio". Si aggiunge subito che «è un desiderio in cui non c'è attaccamento al risultato», e altri testi esplicativi, ad esempio, dicono che l'intenzione è «un desiderio chiaramente formulato per ciò che vogliamo ricevere». È ovvio che gli autori vedono la connessione tra desiderio e intenzione, ma essi stessi non sono in grado di spiegare chiaramente cosa sia l'intenzione e perché le venga data così tanta importanza. Scrivono anche che "l'intenzione - è la determinazione ad avere e la volontà di agire". Qui l'intenzione è già associata all'azione, ma da dove proviene questa forza, quale natura ha, rimane ancora incomprensibile. Inoltre, non viene chiarita la questione del perché l'intenzione dovrebbe essere distinta in una forza speciale, in un concetto speciale, se tutto ciò si riduce a determinazione, prontezza e un desiderio chiaramente formulato.

Castaneda ha descritto l'intenzione come una forza che muove i mondi, come energia tra quelle "più potenti". Vadim Zelam ha preso in prestito da lui l'idea dell'intenzione, che, correttamente applicata, dovrebbe servire a soddisfare i desideri di coloro che praticano il transurfing. E anche qui non è chiaro da dove provenga questa energia e come nasca in una persona, ma allo stesso tempo è proprio questa energia che deve essere utilizzata per raggiungere i propri obiettivi con mezzi magici.

Allora cos'è l'intenzione e qual è il suo potere? L'intenzione sorge come un ponte tra il desiderio e l'azione, che dovrebbe portare a compimento il desiderio. L'intenzione si forma nella mente e la cosa principale che accade in questo momento, può essere chiamata mobilitazione interna - quando tutta l'energia di una persona è subordinata all'attuazione dell'azione prevista. Quella che viene chiamata energia dell'intenzione è tutta l'energia a disposizione di una persona (fisica, eterea e mentale), finalizzata all'attuazione dell'azione prevista. La mente è raccolta e concentrata su cosa e come dovrebbe essere fatto; tutti gli altri desideri, motivazioni e sentimenti cessano di avere importanza, e quindi la chiarezza arriva nella mente. La mente è seguita dai corpi fisico ed eterico, e l'intera persona entra in uno stato di molla compressa, che scatta al momento dell'azione. Lo stato d'intenzione si manifesta più chiaramente in situazioni estreme, che, a causa della loro “difficolta”, lo “risvegliano”. Immagina una situazione in cui stai camminando per strada e sei coinvolto in una rissa per la quale eri completamente impreparato. Avrai bisogno di tempo per portarti in uno stato appropriato, se hai tempo per farlo. Ora immagina di avere intenzione di combattere - non importa per quali ragioni - e con questa intenzione esci di casa. La tua condizione sarà completamente diversa. Sarai "al limite" e tutti i tuoi corpi saranno pronti per quello che farai. Avrai un ordine di grandezza in più di energia, anche di resistenza e la tua sensibilità al dolore diminuirà. Tale è il potere dell'intenzione e tali sono le nostre riserve interiori, che usiamo raramente. E’ con l'obiettivo di creare l'intenzione di vincere che i generali si rivolgono ai loro guerrieri subito prima della battaglia. Il cosiddetto spirito combattivo è direttamente correlato all'intenzione dei soldati di combattere fino alla completa vittoria sul nemico. La stessa situazione si trova negli sport e in tutte le professioni dove ci sono carichi e situazioni estreme. In queste situazioni “l’intenzione” gioca un ruolo fondamentale.

I tentativi di trasferire lo stato di giusta intenzione nella vita di tutti i giorni sono generalmente destinati al fallimento. Il fatto è che i desideri ripetitivi e, di conseguenza, le azioni ripetitive diventano meccanicistiche e non è necessaria alcuna mobilitazione (=capacità di creare l’intenzione) interna per soddisfarli. Inoltre, questa stessa mobilitazione è un'abilità che deve ancora essere acquisita è uno stato nel quale deve essere appreso il modo per entrare. Gli affari quotidiani sono così ordinari che non è semplicemente necessaria alcuna intenzione speciale per la loro attuazione, perché vengono eseguiti quasi "automaticamente". Il desiderio si trasforma automaticamente in azione, accompagnata da reazioni altrettanto automatiche, in cui anche l'intenzione è inclusa in questa catena, senza portare né a una concentrazione speciale né a un completo assoggettamento di tutte le altre energie. Anche l’intenzione in questa catena è formata secondo uno schema non molto forte.

Nelle pratiche magiche, l'intenzione gioca lo stesso ruolo: la subordinazione di tutte le energie disponibili all'azione che viene eseguita. Un'azione può essere una visualizzazione, un rituale o qualcos'altro, ma qui il risultato dipende davvero molto dalla forza dell'intenzione. Tuttavia, altrettanto fortemente il risultato dipende dal livello di essere di colui che compie azioni magiche e da quelle abilità speciali che possiede. L'intenzione non esiste senza l'azione, quindi non esiste come una forza indipendente. L'intenzione crea un contesto interno in cui si realizza l'azione e porta una persona in uno stato in cui può investire pienamente in essa.

Le azioni spontanee possono essere causate da desideri repressi a lungo e anche da intenzioni di lunga data, esse stesse represse. Le azioni spontanee di un mistico, che è già libero dai propri desideri e segue la Volontà Superiore, non richiedono una formazione speciale di intenzioni, poiché può comunque investire pienamente nell'azione, perché le sue energie non sono bloccate da altri desideri e idee su cosa è possibile e cosa no... Nella fase del Sentiero Sufi, dove seguire la Volontà di Dio è il lavoro principale del Sufi, l'intenzione gioca lo stesso ruolo che gioca nel seguire i desideri - per il miglior adempimento del compito davanti a lui, forma un'intenzione, mobilitando internamente tutti le sue forze. Man mano che la percezione e le capacità dei loro corpi si sviluppano, i sufi ottengono l'accesso a più energia di quella disponibile alla gente comune, il che significa che la sua forza d’intenzione diventa molto più forte.

È impossibile vivere in uno stato di intenzione costante, perché è contrario alla sua stessa natura. Nessuno ha la forza di vivere in una situazione di continua mobilitazione interna. Pertanto, anche in guerra, ci sono pause regolari tra le battaglie, quando i combattenti sopravvissuti tornano in sé e ripristinano le loro forze.

È utile per ogni ricercatore padroneggiare l'abilità della mobilitazione interna. Diciamo che non riesci a svolgere bene qualche pratica. Cioè, stai cercando di farlo, ma non raggiungi il risultato che dovrebbe essere raggiunto in essa. Le emozioni non vengono espresse, la visualizzazione non si ottiene o è difficile mantenere l'attenzione divisa. È qui che l'intenzione con cui inizi la pratica gioca un ruolo molto importante. Se, ad esempio, la tua intenzione è quella di fare una pratica proprio perché ti è stata prescritta e ti sei impegnato ad essa, questa è una storia dal risultato imprevedibile. Forse la pratica sarà interessante per te, e poi darai il massimo e i risultati lo saranno. Oppure causerà resistenza nella tua mente e quindi invece di fare uno sforzo serio, semplicemente sarà solo un “numero", come se facessi tutto secondo le istruzioni, ma senza investire e cercare di avere successo in quelle parti in cui non sei bravo. L'intenzione di fare una pratica e l'intenzione di fare una pratica in modo che funzioni sono due cose diverse. La maggior parte dei ricercatori che hanno difficoltà a fare certe pratiche non ci riescono proprio perché non hanno intenzione di raggiungerle. Formate l'intenzione di esercitarti nel modo giusto, e avrete la forza di superare le resistenze della mente o la fatica del corpo. E poi i risultati non tarderanno ad arrivare. L'intenzione di superare ogni difficoltà facendo ciò che deve essere fatto è condizione per fare uno sforzo in più nel lavorare su sé stessi o nel seguire la Volontà di Dio. Apre alla persona nuovi limiti di resistenza, pazienza e capacità di fare.

Per intraprendere la Via e percorrerla, c'è bisogno di qualcosa di più alto, da cui nasca la tensione verso Dio. Per attraversare le sue fasi difficili, che ogni ricercatore senza eccezioni deve affrontare, devi essere in grado di mobilitare tutte le tue forze, cioè avere l'intenzione di percorrere la Via fino alla fine, superando ogni difficoltà e confidando in Dio. Questa intenzione crea il necessario contesto interno in cui tutto il resto sarà in qualche modo subordinato a un obiettivo. Non potrai vivere in uno stato di costante mobilitazione interna - e questo non è necessario - ma svilupperai la volontà di entrarvi se necessario. Non posso essere d'accordo con Castaneda sul fatto che l'intenzione muove il mondo (secondo me, il mondo è guidato dalla necessità), ma è un fatto che un'intenzione ben formata aiuta molto sul Sentiero. Non trascurarlo guardare di tanto in tanto alla tua vera intenzione nelle azioni relative al Sentiero e lavorare su te stesso. E se è formato in modo tale che le tue azioni non portino i risultati attesi, puoi o formarlo di nuovo o capire cosa vuoi veramente.