Centri energetici e loro capacità

Per coloro che cercano la trasformazione spirituale, lavorare con i centri energetici è di grande importanza. Nonostante il fatto che la maggior parte delle persone non li senta in alcun modo e non sappia nemmeno della loro esistenza, tutti li hanno e in tutti questi centri lavorano. Un'altra cosa è che ogni centro può essere attivato nella misura massima o bloccato nella stessa misura, e quindi funziona di conseguenza. All'inizio degli anni novanta, quando ho appreso per la prima volta dei chakra, volevo aprirli, perché la loro apertura avrebbe dovuto dare rapidi progressi sul Sentiero spirituale. Ho avuto un'eccellente descrizione dei chakra, in cui erano indicati i petali di ciascuno di essi, con i mantra corrispondenti. Per qualche tempo ho provato a esercitarmi secondo lo schema che mi era stato dato, ma non ho visto alcun risultato, e quindi ho abbandonato questa attività. Non ho formato la mia opinione sul fatto che I centri energetici sono reali e come funzionano. Ho deciso che forse mi mancava la pazienza o l'abilità, e ho lasciato questa domanda senza risposta. Alcuni anni dopo, ho iniziato a dedicarmi alla terapia orientata al corpo, in cui i disturbi psicosomatici vengono curati attraverso il lavoro muscolare. Scoprii presto che i centri di tensione, ad esempio nei muscoli addominali, si trovano esattamente nella proiezione dei chakra - svadhisthana e muladhara - come sono descritti in tutti i manuali. Inoltre, per tutti coloro che avevano queste tensioni in generale, erano localizzate allo stesso modo, essendo sempre legate ai punti in cui, in teoria, dovrebbero essere localizzati i centri energetici. Poi ho preso atto anche di questo, ma non mi sono affrettato a trarre conclusioni. Successivamente si è scoperto che la tensione muscolare è strettamente correlata ai blocchi energetici nel corpo eterico, che, a sua volta, è legato a certi centri energetici in lui. Nel corso del tempo, il ruolo e le funzioni dei chakra mi sono diventati noti, anche se non posso affermare di avere una conoscenza completa su questo argomento: è troppo vasto e misterioso. Ma ciò che attualmente è noto per certo e verificato da molte persone in pratica, te lo dirò. Allo stesso tempo, la mia esperienza è in qualche modo diversa dalle varie descrizioni yogiche delle funzioni e del significato dei chakra, ma spiega una serie di posizioni mistiche e il contenuto del lavoro dei mistici.

I centri energetici si trovano nel corpo eterico. Possono generare energia, ciascuno alla propria "frequenza", e partecipano anche allo scambio di energia a livello del corpo eterico. Inoltre, alcuni di loro possono ricevere energia dall'esterno e per i cercatori questa funzione è la più importante. Esistono varie descrizioni di come i chakra influenzino lo stato di una persona e per cosa sono "responsabili", ma spesso queste descrizioni non sono supportate dalla pratica. E qui è necessario capire che l’apertura di questo o quel centro non può essere fine a sé stessa, che è un passo verso l'obiettivo principale del ricercatore, e quindi è il lato pratico della questione che dovrebbe interessarlo di più di altri. Ci sono testi motivazionali che descrivono le qualità che una persona acquisisce dopo che la Kunda lini entra e apre il chakra successivo, - e questa attività è descritta come una vera trasformazione spirituale. Cioè, l'apertura del centro dovrebbe portare a un profondo cambiamento in una persona, e la cosa più divertente è che è così, ma nei testi che descrivono l'antica conoscenza yogica, questo argomento è portato ad un punto troppo elevato e carico di aspettative. Sono d'accordo che una persona non può trasformarsi a spese delle proprie energie e ha bisogno di energia di un ordine diverso, che fungerà da catalizzatore per la trasformazione. Nel Sufismo, tale energia è la Grazia di Dio, ricevuta dall'alto attraverso il settimo centro, nello yoga chiamato Sahasrara Chakra. Pertanto, Kunda lini, cambiando magicamente una persona non contraddice la logica di ricevere la più alta energia necessaria per la trasformazione. Tuttavia, questa apertura non è di per sé sufficiente a generare una trasformazione, possiamo dire che questa trasformazione, questa apertura, viene scambiata per un fine e invece è un mezzo, è da considerarsi sbagliato perdersi nelle sensazioni della Kunda lini considerandole come il punto di arrivo. Non c'è niente di particolarmente difficile in questo, specialmente per coloro che possiedono l'arte della visualizzazione e della concentrazione. Ma queste sensazioni saranno la prova di un vero e proprio innalzamento della kundalini (sull'esistenza della quale ci sono anche seri dubbi) o di un'autoipnosi riuscita? In ogni caso, conosciamo molti gruppi in cui viene praticato il Kundalini Yoga, ma non vediamo Maestri che hanno raggiunto la vera realizzazione su questo Sentiero. Ci sono molte descrizioni dei centri in cui sono talvolta associati ai corpi di una persona, quindi al grado del suo avanzamento sul Sentiero - nel senso che l'apertura del prossimo chakra è lo stadio successivo, con nuove qualità e capacità. Tra l'altro le abilità che vengono “pubblicizzate”, descrivono cose molto fantasiose rispetto alla realtà inerente all’apertura dei centri. Tali descrizioni suggeriscono che la cosa principale è aprire il centro appropriato dopo di che tutte le cose buone accadranno da sole. E poi alcuni pseudo ricercatori si concentrano sull'apertura di questo o quel centro, usando tutti i metodi possibili per questo. Ad esempio, sono stato avvicinato da un uomo che ha chiesto di condurre una sessione di terapia manuale sulla sua colonna vertebrale. Quando ho chiesto a cosa servisse questa seduta, l'uomo ha risposto che era da tempo che cercava di aprire il terzo occhio e aveva già fatto tutto il necessario, ma quel dannato, non si apre in alcun modo. E, forse, l'intera cosa è nel blocco energetico nella colonna vertebrale, a causa del quale la kundalini non si alza e l'occhio rimane chiuso. Così ridusse il lavoro spirituale a semplici azioni meccaniche, e così fanno molti ricercatori che cercano di aprire il Cuore, Sahasrara o Ajna Chakra.

Non descriverò qui la posizione dei centri energetici, perché non la abbiamo in alcun modo diversa dallo schema generalmente accettato della posizione dei sette chakra, e ogni ricercatore di solito ha familiarità con queste informazioni; inoltre, è facilmente reperibile su Internet. Parlerò di come puoi lavorare con loro e quali benefici porta questo lavoro. Cominciamo dal fatto che tutti questi centri si trovano nel corpo eterico di una persona e, quindi, il loro stato influenza direttamente la loro attività. Cioè, se molte emozioni vengono soppresse nel tuo corpo eterico, allora bloccano il normale flusso di energie nei centri. I centri sono letteralmente intasati dalle energie represse e senza la pulizia preliminare del corpo eterico, che viene eseguita con l'aiuto della pratica dell'espressione, non solo aprendoli, ma anche semplicemente attivandoli non funzionerà. La paura repressa blocca il secondo centro - svadhisthana, l’ansia il terzo, la tristezza il quarto e la rabbia il quinto. Per poter attivare correttamente i centri, devi prima lavorare con il tuo spazio interiore, pulendolo il più possibile.

Attivare un centro e aprirlo non sono la stessa cosa. L'attivazione è portare il centro alla sua massima condizione di lavoro, in cui svolge le sue normali funzioni con la massima potenza. L'apertura del centro è un cambiamento qualitativo della sua funzione, accompagnato da un cambiamento nell'essere di una persona e dall'acquisizione di nuove opportunità, che prima non aveva. Dal punto di vista dei mistici di tutte le tradizioni, i due centri principali in questo senso sono i chakra anahata e sahasrara. Sono i principali proprio perché quando vengono aperti diventa possibile un collegamento diretto con Dio, la ricezione della Sua Grazia, impulsi di Volontà e altri miracoli. I sufi passano attraverso il Cuore, attraverso il quarto centro, ma, nel processo di seguire la Volontà, arrivano al settimo - nelle fasi finali del Sentiero. Molti yogi partono immediatamente dal settimo centro, ignorando il Cuore, quindi, hanno pratiche diverse e un'esperienza leggermente diversa del Sentiero. L'attivazione dei centri può essere effettuata solo attraverso i nostri sforzi, ma la loro apertura dipende da una serie di fattori che non possiamo influenzare. Per quanto riguarda il Cuore e il settimo centro, la loro apertura è sempre un atto mistico, quasi impossibile da prendere e provocare con i propri sforzi. Lo sforzo ti prepara all'apertura del Cuore, ma si apre senza sforzo, spontaneamente. Succede e basta, tutto qui. D'altra parte, se non ti sforzi per Dio, non cerchi la connessione con Lui e non ti sforzi di lavorare su te stesso, allora il Cuore non si aprirà, perché non ne hai davvero bisogno.  Parleremo più in dettaglio dei centri aperti un po 'più tardi, ma ora passeremo alla loro attivazione, come prerequisito per la loro apertura. Come ogni lavoro spirituale, viene svolto utilizzando il potere della Coscienza, dirigendo l'attenzione al centro che andrai ad attivare. E se non hai le capacità di mantenere l'attenzione sviluppata nelle pratiche di meditazione seduta, all'inizio sarà abbastanza difficile per te farlo. Il semplice mantenimento dell'attenzione in un centro o nell'altro di solito non dà risultati rapidi: devono essere stimolati. La parola sanscrita "chakra" è tradotta come ruota o cerchio; quindi il centro ha bisogno di essere districato, perché spesso non basta guardarlo per attivarlo. Il centro deve essere spinto, dagli impulsi che supereranno la sua inerzia e inizieranno ad accenderlo. Di solito vengono utilizzati mantra, movimenti e visualizzazione. Tutte queste sono cose ausiliarie, perché il lavoro principale di risveglio dei centri è svolto dalla tua attenzione, ma senza di loro diventa più difficile effettuare l'attivazione e richiede molto più tempo. Ma il potere della tua attenzione gioca ancora un ruolo importante nell'attivazione dei centri.

Nella nostra scuola esiste una pratica per l'attivazione iniziale dei primi sei centri, che utilizza il movimento, i mantra e, ovviamente, focalizzando l'attenzione su ciascuno di essi. Fa parte del nostro programma di pratica di base, progettato per preparare lo studente ad esercizi più difficili e avanzati. Di norma, è prescritto per essere eseguito entro due mesi e circa l'80% degli studenti durante questo periodo attiva il centro del cuore. A volte quasi tutti i centri si accendono, ma questo dipende dalla formazione precedente che la persona ha ricevuto attraverso le pratiche di altre scuole e tradizioni. In ogni caso, nelle persone moderne, i centri superiori si attivano molto meglio di quelli inferiori. Il primo e il secondo centro - muladhara e svadhisthana, rispettivamente - sono solitamente attivati ​​per ultimi, e questo fatto conferma ancora una volta, come le persone moderne sono dislocate nella mente e distaccate dal corpo. Un indicatore dell'attività del centro è la sua reazione alla tua attenzione. Quando lo guardi, dovrebbe riscaldarsi, in modo abbastanza rapido e tangibile. Questo è esattamente ciò che accade nel nostro esercizio sull'attivazione dei centri: dopo un po' di tempo dopo aver padroneggiato la pratica, inizi a sentire che il movimento avviene nei centri e poi ti riscaldi. Il calore che appare in loro non è fisico, sorge nel corpo eterico quando i centri vengono accelerati alla piena potenza. Inoltre, è così ovvio che non puoi confonderlo con nient'altro. Il calore sorge in tutti i centri, ad eccezione del settimo: in esso, all'attivazione, appare una sorta di brivido al mentolo o una sensazione di "cappello" sulla sommità della testa. dovrebbe riscaldarsi rapidamente e in modo abbastanza tangibile.  

Poiché prestiamo grande attenzione al lavoro con il Cuore, conosciamo abbastanza bene tutte le sfumature della sua attivazione, sebbene il principio qui sia lo stesso per tutti i centri. Quando inizi ad attivare il Cuore, all'inizio potresti non sentire assolutamente nulla. Succede sempre e non c'è niente di sbagliato in questo. Quindi, se continui a provare, il centro viene attivato o iniziano a comparire sensazioni dolorose, causate dalle energie soppresse che lo bloccano. A volte il dolore si concentra in un punto specifico, a volte migra lungo il torace e può variare da un leggero formicolio a sensazioni piuttosto dolorose, in rari casi simili all'angina pectoris. Una caratteristica distintiva di tali dolori è che compaiono solo quando lavori con il centro del cuore. Qualsiasi altro tipo di stress non ti crea problemi, ma non appena presti attenzione al Cuore mentre fai l'esercizio, appare questa strana sensazione dolorosa. Devo dire che un dolore di questo tipo è un preludio all'attivazione del centro del cuore e di solito non dura a lungo - due o tre settimane. Poi il centro si attiva e tutto torna alla normalità. Oppure lasci la pratica senza "fare pressione" su te stesso, e poi passano anche loro, sebbene il centro non si accenda allo stesso tempo. Ciò significa che dovrai perfezionarlo in seguito. Quando sorgono disagi nel Cuore durante la sua attivazione, si dovrebbe impegnarsi in pratiche di espressione per accelerare il processo e facilitarlo

Quando il centro viene attivato, di tanto in tanto inizia ad accendersi spontaneamente, senza la partecipazione diretta della tua attenzione. Stai facendo qualcosa - non importa cosa - e all'improvviso senti che si è riscaldato e si è riscaldato bene. Non ha molto senso cercare una spiegazione per queste accensioni spontanee e dovrebbero essere trattate come una conferma che il centro sta adempiendo alla sua funzione e funziona a pieno regime. Non c'è bisogno di cercare qualche tipo di misticismo o segno speciale in questo. Questo è in realtà normale. Più tardi, se ancora non fai oscillare il centro negli esercizi, l'accensione spontanea scompare, ma ciò non significa che il centro abbia cessato di essere attivo. Dovrebbe comunque riscaldarsi rapidamente e facilmente se mandi attenzione al centro. Se questo non accade, allora hai represso di nuovo la tristezza ed è tempo di iniziare un ciclo di pratiche espressive.

Se il centro del cuore è ben attivato, allora, come mostra la pratica, tutti gli altri centri vengono gradualmente accesi da esso e anche tu inizi a sentire il loro riscaldamento. Ma tutto questo, ovviamente, a patto che continui a lavorare su te stesso. Anche un centro ben attivato comincia a cambiare il lavoro di tutti gli altri centri, comincia a "stimolare" anche loro.

Va detto che l'attivazione dei centri porta con sé due effetti collaterali (o principali?). Sono accidentali, ovviamente, nel senso che ci sforziamo di stimolare i centri per raggiungere un obiettivo molto più alto, e non solo per il bene dell'attivazione in quanto tale. E quindi, tutti gli altri effetti in questo contesto sono considerati effetti collaterali. Il primo è questo: durante l'attivazione dei centri, le persone iniziano a prestare attenzione a te e, di regola, al sesso opposto. Questo effetto è stato notato molte volte: l'attrazione sessuale di una persona che lavora per attivare i propri centri energetici aumenta notevolmente. Il secondo effetto è meno comune, ma molto meno piacevole. Si esprime nel fatto che improvvisamente inizi a sentire le emozioni represse degli altri, sentendole quasi come le tue. E poiché tutte le persone li sopprimono in un modo o nell'altro, poi inizi a sentirti a disagio in luoghi affollati. Qualcuno sente le energie represse degli altri in certi centri, e qualcuno - con l'intero corpo eterico, e se la sensibilità diventa troppo forte, allora c'è poco di buono in questo. Fortunatamente, tutti questi effetti passano piuttosto rapidamente, sebbene la percezione delle emozioni represse di altre persone a volte persista a lungo, ma poi, di regola, una persona sale a uno stadio di sviluppo superiore, e anche questo rimane nel passato. E, naturalmente, lavorare con i centri energetici ti rende più vivo, più energico; ma questo fatto, mi sembra, è evidente.

L'attivazione dei centri può essere effettuata senza mantra, dhikr o movimenti - solo con l'attenzione. Ma l’uso dell’attenzione prevede che essa deve muoversi senza stare ferma in un punto, sempre in base al principio dell'oscillazione. Un modo può essere che il centro deve essere ruotato mentalmente e noi, ad esempio, lo facciamo in senso antiorario, se guardiamo il centro dall'interno. Nel Sufi il Latif che è un esercizio progettato per lavorare con i centri, l'attenzione è rivolta alternativamente a quattro punti, due su ciascun lato del torace, sopra e sotto i capezzoli sinistro e destro. Spostare l'attenzione da un punto all'altro fa oscillare anche il centro del cuore, attivandolo e preparandolo all'apertura. E i petali presenti nella descrizione dei chakra hanno lo stesso scopo: lavorando a turno con loro, fai un cerchio di attenzione, ruotando e facendo oscillare il chakra. I principi di base del lavoro con i centri attraverso l'attenzione rimangono comuni a tutti.

Ora che con l'attivazione, spero, tutto è diventato più o meno chiaro, passiamo all'apertura dei centri. E qui sorge subito la domanda, cosa significa la loro apertura. Più precisamente, dove si aprono? È generalmente accettato che l'apertura, ad esempio, del "terzo occhio" porti al fatto che una persona inizia a percepire ogni sorta di energia e altre cose invisibili all'occhio comune. Cioè, il "terzo occhio" si apre nel senso letterale, iniziando a vedere l'invisibile. Per quanto riguarda il resto dei centri, non tutto è così chiaro con la loro apertura. E questo è ciò che accade: oltre alla loro funzione di scambio e regolazione delle energie nel corpo eterico, alcuni centri hanno altre possibilità e sono associati ad altre funzioni. Il centro aperto è un canale che apre altri livelli di Realtà a una persona. Il primo, il terzo e il quinto centro non sono canali. Comunque, Non sono a conoscenza di casi in cui si aprirebbero almeno da qualche parte. Il secondo, il centro sessuale, si apre con e in un'altra persona e solo durante il sesso. Più specificamente, in determinate circostanze, il centro sessuale di un partner è connesso al centro dell'altro. I due centri si aprono l'un l'altro, e allora il sesso assume una qualità diversa, la qualità della fusione non solo a livello fisico, ma anche energetico. Naturalmente, in questo caso, si verifica molta più soddisfazione rispetto al sesso normale e si approfondisce anche la connessione tra i partner. Non posso dire che l'apertura del secondo centro porti qualcosa di più; non esime dal bisogno e non cambia in alcun modo una persona, semplicemente gli dà una nuova esperienza. Inoltre, come in tutti gli altri casi di apertura dei centri, qui non si può programmare nulla e non si può trovare un partner con cui si saprà in anticipo se risulterà o meno una fusione energetica. Inoltre, un'esperienza del genere può essere una tantum, nel senso che il tuo centro si aprirà improvvisamente con un solo partner e quando ti separerai da lui, niente di simile accadrà di nuovo con nessun altro. E nessuno dei tuoi sforzi ti aiuterà qui. E il sesso, per quanto grande sia, non ti salva dalle contraddizioni insite in ogni relazione.

Con ajna chakra (il sesto centro, “il terzo occhio”) l'immagine è in qualche modo simile. La sua apertura non porta cambiamenti fondamentali nell'essere umano, sebbene gli offra nuove opportunità. Sono collegati al fatto che questo centro apre l'accesso al piano mentale della nostra Esistenza, al piano della Creazione, che contiene sia i modelli dei destini personali delle persone che di intere civiltà. E colui che ha la percezione del piano mentale può conoscere il futuro, e in modo abbastanza accurato, almeno, il futuro prossimo. Quasi tutti hanno occasionali scoperte di tale percezione - quando si tratta di alcune delle nostre forti necessità, la risposta può venire sotto forma di sapere cosa accadrà. A volte le persone confondono questo tipo di conoscenza con le premonizioni, ma chi ha il sesto centro aperto può conoscere molto accuratamente il futuro più prossimo. L'accesso al piano mentale generalmente apre molte possibilità, ad esempio effetti magici, solo i mistici di solito non li usano affatto, perché ognuno di questi effetti ha il suo prezzo. L'interazione con le energie del piano mentale apre al mistico nuove capacita, ma di tutto questo, in generale, lui stesso non ha realmente bisogno, se si sforza per andare verso Dio. Un certo numero di percorsi spirituali generalmente rinuncia all'attivazione o all'apertura specifica del sesto centro, e allo stesso tempo le persone in tali percorsi raggiungono la più alta realizzazione spirituale. In altre parole, non c'è grande bisogno della sua apertura intenzionale, soprattutto se ti affidi nelle mani del Signore, confidando nella Sua Volontà, confidando in essa e accettando ciò che ti è dato. Inoltre, quando sei nel qui e ora, la conoscenza del futuro, in generale, è inutile per te. Ma le persone in cerca di potere vogliono governare il mondo, sapere tutto in anticipo e avere potere sulla vita e sulla morte. Aprono il loro "terzo occhio" e cercano di usarlo nel nostro mondo, sebbene l'"occhio" non sia affatto destinato a questo. Quindi, ci sono molte descrizioni ridicole dei mondi sottili, molti errori commessi dai guaritori e, in generale, molti tipi di delirio spirituale. Ricorda che se stai cercando di vedere qualcosa, guidato dal desiderio, allora il desiderio stesso influenzerà già il risultato. E se sei guidato da motivi egoistici, allora l'apertura del sesto centro ti porterà, alla fine, molto più male che bene. Pertanto, non descriverò qui i possibili modi di lavorare con esso, perché un vero ricercatore non ne ha bisogno. E ciò di cui ha bisogno gli sarà rivelato dal Signore.

Quanto all'apertura del Cuore, chi vuole conoscere la realtà di Dio, chi vuole sentire una connessione viva ed evidente con Lui, si adopera per essa. Ho già parlato e scritto molto del fatto che il Cuore si apre attraverso l'accettazione anche se ognuno deve accettare qualcosa di proprio. Non c'è una ricetta generale qui, e una nuova apertura del Cuore di un altro cercatore è un nuovo atto mistico. A differenza del secondo e del sesto centro, il Cuore si apre nella dimensione dell'Infinito, dove si realizza e sperimenta la connessione con il Creatore. Inoltre, se il secondo e il sesto centro si aprono verso l'esterno, fuori, allora il Cuore, nel modo più misterioso, si apre verso l'interno. Sembra strano, ma è all'interno che si apre l'ingresso a una sorta di spazio infinito e si ha una sensazione di connessione diretta e costante con la Sorgente. Pertanto, in effetti, tutti i mistici esortano le persone ad entrare, perché la porta è lì. O meglio, nel nostro Cuore. Di per sé, l'atto di aprirlo è accompagnato dall'apparizione della luce all'interno del torace, e questo non accade quasi mai al centro. Per alcuni, lo spazio di luce sorge nella proiezione del cuore fisico, e per altri - nella metà destra del torace. Quindi, sono nate teorie che ci sia un certo Cuore spirituale, situato in una persona opposta al solito, sul lato destro. Successivamente, quando il cuore si apre completamente, si trova al centro del petto, ma di solito richiede un certo tempo. E questo, tra l'altro, vale per tutti i centri che ho menzionato: all'inizio si aprono solo leggermente e poi, se una persona continua a lavorare con loro, si aprono completamente. Senza un Cuore aperto, non c'è Dio, ma solo esperienze sporadiche della Sua Presenza e un insieme di credenze. Riceviamo conferma della verità della Sua esistenza attraverso il Cuore, quando la realtà di Dio ci viene rivelata così chiaramente che semplicemente il concetto di credere o non credere davanti a questa rivelazione perde il suo senso

Si può vivere con il Cuore aperto parzialmente, senza arrivare allo stadio di seguire la Volontà e non sforzandosi particolarmente per la sua completa apertura, succede. L'apertura del Cuore cambia le energie di una persona, ma non cancella i suoi desideri egoistici, e colui che inizia ad assecondare il suo ego può rimanere bloccato in questa fase per molto tempo, senza progredire ulteriormente. Tra gli insegnanti moderni, ho incontrato persone con il cuore aperto, ma, sfortunatamente, il loro desiderio di insegnare a volte ha iniziato ad alimentare il loro ego, e lo stesso lavoro che hanno fatto per insegnare agli altri è diventato un ostacolo per ulteriori progressi verso l'interno. Succede anche questo.

I centri aperti non manifestano in continuazione il loro “essere aperti”, non si fanno vivi finché non succede qualcosa nell'area a cui sono destinati (ricordiamo che i centri che si aprono sono il secondo ed è connesso con il sesso, il quarto che sarebbe il cuore che si apre per favorire la relazione con Dio creatore, il sesto cosiddetto “terzo occhio” che si apre nella dimensione mentale e infine il settimo centro che si apre nel vuoto assoluto nel “divino potenziale”). O fino a quando non vai a interagire con loro consapevolmente. Ma il Cuore Aperto si sente costantemente, anche se per immergersi in esso, è necessario rivolgere la propria attenzione in modo specifico su di esso. E così la sensazione di luce e leggerezza nel Cuore diventa lo sfondo su cui si svolgono tutte le altre esperienze. Se raggiungi lo stadio della scomparsa in Dio, allora il Cuore scompare perché ha adempiuto alla sua funzione: ti ha portato a Lui. Ad esempio, io stesso ho provato uno shock quando è improvvisamente scomparso, come se non fosse mai esistito. È stato un evento davvero inaspettato e incredibile, dal mio punto di vista. Non così profondo come l'esperienza dell'apertura del Cuore, ma molto più sconvolgente. Ma la scomparsa in Dio è pur sempre una scomparsa, e parte dal Cuore. È così che inizia una nuova fase del Sentiero Sufi: ciò che hai vissuto prima diventa irrilevante, ma appare qualcosa di completamente nuovo, sconosciuto. Questo è ciò per cui è utile il Sentiero Sufi: ti muovi da uno stadio all'altro e su ciascuno di essi ottieni sempre una nuova esperienza e ti vengono rivelate nuove sfaccettature della Verità.

Se nel Cuore troviamo in noi stessi un'uscita all'infinito, allora l'apertura del settimo centro ci connette con l'Infinito esterno. Qui non c'è più Dio Creatore, ma c'è l'Assoluto, immanifesto e indescrivibile, ma riflesso nell'esperienza del mistico, che in lui scompare. Sembra paradossale, ma non c'è altro modo per dirlo. Tutte le analogie e le metafore sono inapplicabili a questa esperienza, perché il mistico continua a rimanere nel corpo, ma allo stesso tempo è scomparso. E ciò che appare poco dopo non può essere espresso a parole in modo del tutto adeguato.

Un Cuore aperto rivela un nuovo spazio all'interno di una persona, ma non è affatto connesso con il suo abituale spazio interiore. Si trova in un'altra dimensione e puoi entrarci usando il Cuore come una porta. Il settimo centro non è costantemente aperto, ma quando si apre per tua necessità o necessita divina, allora senti anche lo spazio in cui scompare il tuo vertice della testa e talvolta anche l'intera parte superiore del cranio nel suo insieme. E se gli impulsi di Volontà vengono attraverso il Cuore, allora attraverso il settimo ricevi impulsi della Grazia di Dio e impulsi di Conoscenza. Ma a questo proposito parlerò del settimo centro nella lezione sulla crescita spirituale e l'illuminazione.

 

Se riassumiamo i risultati di questa lezione completa, allora possono essere formulati come segue: in primo luogo, i centri energetici esistono e influenzano molto fortemente le possibilità del tuo progresso lungo il Sentiero spirituale, e in secondo luogo, sono bloccati da energie soppresse e sono attivato con l'aiuto della Coscienza energetica, così che il lavoro con i centri dovrebbe essere combinato con le pratiche di pulizia dello spazio interiore e di coltivazione della consapevolezza; terzo, non è del tutto corretto porsi il compito di aprire questo o quel centro, perché si aprono quando sei pronto, e in presenza di una combinazione di fattori che ancora non prendi in considerazione e non crei artificialmente; in quarto luogo, grazie alla presenza di centri energetici puoi conoscere la realtà dell'esistenza di Dio ed entrare in un'interazione consapevole con lui (ad esempio, accettare consapevolmente la Volontà di Dio con cuore aperto); quinto, attraverso i centri aperti potete ricevere e distribuire energie superiori che vi trasformeranno. E anche se non tutte le opportunità che appaiono quando i centri vengono attivati ​​e aperti sono elencate qui, mi sembra che quanto sopra sia già abbastanza per capire quanto sia importante lavorare con loro sul Sentiero spirituale. Puoi ignorare completamente la loro presenza, puoi essere ossessionato dallo scoprirli, ma questi sono tutti estremi. Trova una via di mezzo in cui il lavoro con i centri prenderà il suo posto sulla Via del Signore, e poi avrai successo, perché la vera Via corre in equilibrio, e non in continui tentativi di saltare sopra la tua testa o ottenere tutto in una volta.