PUNTI DI FORZA E DI DEBOLEZZA DEL LAVORO DI GRUPPO

Insegnare alle persone sul Sentiero può avvenire in diversi modi. Di solito assume le seguenti forme: eseguire pratiche spirituali, ad esempio o tutti i tipi di meditazioni da solo; cercare il contatto con Dio e acquisire solo esperienza e conoscenza mistiche sempre in modo isolato, oppure una ricerca spirituale e mistica, svolta non da solo ma insieme a un gruppo di cercatori i cui obiettivi sono vicini ai tuoi. Il gruppo, di regola, è sempre guidato da qualcuno, e può essere un vero Maestro o un allenatore spirituale che insegna, diciamo, le basi della meditazione. I solitari possono anche avere insegnanti, a volte sotto forma di una specifica persona vivente, e talvolta sotto forma di qualche entità superiore o "maestro interiore". Quanto sia efficace tale formazione, lasceremo giudicare a coloro che sono formati in questo modo, perché il percorso dei single esiste non solo perché non solo perché non riescono a trovare compagni di viaggio ossia persone che la pensino allo stesso modo ma soprattutto perché tali single sono molto egocentrici e si ritengono meglio degli altri.

L'essenza di ogni studio è l'acquisizione da parte di una persona di esperienze e nel caso del percorso sul Sentiero, l’acquisizione da parte dello studente di una propria visione spirituale e di una propria percezione superiore. Pertanto, le pratiche sono così importanti, perché danno al ricercatore l'esperienza necessaria e guidano il suo essere ai cambiamenti che desidera. In questo senso, la conoscenza del libro è sempre di second'ordine e il più delle volte riempie la mente del ricercatore di nuove idee, da cui nascono nuove illusioni. È solo attraverso l'esperienza che la vera conoscenza e comprensione si ottengono a un livello più alto di prima.

Allo stesso tempo, l'esperienza può anche essere falsa - quando, ad esempio, una persona prende il pensiero della consapevolezza per la consapevolezza stessa e il controllo sui pensieri per il silenzio della mente. Puoi prendere allucinazioni autoindotte per un'esperienza trascendentale e costruire il resto delle tue pratiche su questo e accrescere in modo sbagliato la tua comprensione della struttura della Realtà. Pertanto, ogni ricercatore deve sviluppare un atteggiamento critico nei confronti della sua percezione, cosa che può essere abbastanza difficile da fare per i single. Chiunque inizia a muoversi verso la Verità dall'oscurità del suo ego, e fare affidamento sui suoi giudizi e percezioni, colorate dai desideri, è piuttosto irragionevole. Ma sulle difficoltà e le trappole che attendono i cercatori sul Sentiero, ho già scritto molto prima. In questo caso, darò un'occhiata più da vicino al lavoro di gruppo. Nel gruppo sufi, dove si svolge il lavoro considerando le leggi sia quelle umane poste sul piano fisico che quelle generali della creazione in tutto il suo insieme.

Ci sono vantaggi comuni e abbastanza ovvi nel lavorare in gruppo rispetto a fare le pratiche da soli. Questi includono, ad esempio, l'opportunità di condividere esperienze, la capacità di realizzare il proprio atteggiamento nei confronti degli altri e vedere le manifestazioni del proprio ego, e così via. Ma c'è un altro lato molto più importante, che si apre solo nel lavoro congiunto. Questo, come sempre, è il lato energetico della pratica.

Quando molte persone meditano nella stessa stanza, questo non è ancora un lavoro di gruppo, perché ognuno di loro è chiuso in sé stesso ed è effettivamente separato dal resto. Il lavoro di gruppo implica l’attuazione congiunta di pratiche in cui gli sforzi e le azioni di tutti i partecipanti diventano sincroni. Quindi, ad esempio, possono essere eseguiti dhikr, lettura di mantra, preghiere, alcune pratiche motorie e altro ancora. Con questo approccio, tutti i membri del gruppo iniziano a pompare energia all'unisono, e sorge un fenomeno come l'energia di un gruppo, che, sebbene consista nell’apporto che tutti i partecipanti fanno affluire al cerchio generale, ha comunque una sua vibrazione specifica, diversa da quelle individuali. L'energia del gruppo è di un ordine di grandezza superiore alle energie di ciascuno dei partecipanti al cerchio, e quindi l'egregor con cui avviene l'interazione risponde di conseguenza: l'energia che proviene dai Piani Superiori porta anche un diverso livello di vibrazioni, e quindi apre un diverso livello di opportunità per tutti i partecipanti all'Opera. E se il Maestro partecipa alla pratica, allora l'energia del gruppo assume una tale "intensità" che gli studenti non possono raggiungere né insieme né individualmente.

Devo ripetermi: se a qualcuno sembra di poter esistere al di fuori dei processi energetici di vario tipo, allora si illude sulla propria particolarità. Il mondo intero è uno scambio di energie o le conseguenze delle loro interazioni, e l'attività umana, così come la vita umana in generale, non fa eccezione a questa regola.

Questa è la principale differenza tra il lavoro di gruppo e tutti gli altri: in esso puoi sviluppare un tale impulso energetico che non può essere prodotto in nessun'altra condizione. Solo un gruppo di lavoro efficace è in grado di alzare l'asticella dell'energia che rilascia così in alto da rendere disponibili pratiche che finora non hanno uguali, cioè arrivare alla possibilità di eseguire pratiche mistiche di altissimo livello. Nel nostro tempo, c'è un'idea che la grande opera mistica e i miracoli ad essa associati siano in un lontano passato, ma non è così. È solo che ora l'approccio corretto alle pratiche è quasi andato perso, o non c'è intensità necessaria in esse, o c'è intensità, ma non c'è una visione di come usare tale intensità. Ci sono gruppi di persone che eseguono dhikr molto intensamente, ma allo stesso tempo, lo stato in cui entrano grazie ai loro sforzi è fine a sé stesso, avendo come unico risultato solo una certa euforia e soddisfazione per tutti coloro che ne sono coinvolti ma senza determinare un vero risultato nello dhikr. Tale lavoro, non è diverso dall'ordinaria attività umana, quindi non ha niente a che vedere con il lavoro mistico. Lo dhikr eseguito per entrare in uno stato alterato, per quanto intenso possa essere, non porta evidenti frutti mistici; e, naturalmente, non conduce alle vette del Sentiero mistico. Senza una connessione nel Cuore e senza seguire la Volontà, la maggior parte delle pratiche di gruppo alla fine si trasformano in un mezzo per l'autocompiacimento e nient'altro. non porta evidenti frutti mistici; e, naturalmente, non conduce alle vette del Sentiero mistico. 

Un singolo impulso generato da un gruppo vale ben poco. Se il gruppo lavora ogni giorno, allora la serie di messaggi che invia riceve una risposta dall'alto sotto forma di un impulso di risposta, sulla cui onda i partecipanti al cerchio possono accelerare notevolmente il loro progresso lungo il Sentiero. Questa è l'intera essenza del lavoro mistico: evocare un'onda dell'invisibile per acquisire e realizzare nuove possibilità sul Sentiero con il Suo aiuto. Succede anche una risposta sotto forma di grazia, ma vale meno. Il costante duro lavoro coordinato porta al fatto che arriva la risposta appropriata, aprendo tali opportunità che prima non potevi nemmeno sognare. Inoltre, il rapporto “dare-ricevere” qui è abbastanza uguale, nel senso che aver dato un po' di energia durante la pratica e aver ricevuto un po' di esperienza, ed anche un cambiamento nello stato interno. Un membro del gruppo riceve anche nuove opportunità che si aprono non personalmente per lui, ma per il gruppo nel suo insieme e che non possono essere realizzate al di fuori del gruppo. Inoltre, accade spesso che l'opportunità mistica che si apre soddisfi direttamente i bisogni o le esigenze di tutti i membri del gruppo, il che rende tale lavoro ancora più attraente e desiderabile.

Naturalmente, l'opportunità non è solo sapere che puoi fare un po' di pratica e ottenere questo o quel risultato, niente affatto. L'opportunità è sempre rafforzata da un impulso di energia di ordine superiore, che si manifesta spesso durante le pratiche di gruppo e le eleva a un nuovo livello, portando risultati nuovi, precedentemente inaccessibili. L'aiuto ricevuto dai piani superiori della Realtà o, se preferite, da Dio, è una condizione necessaria per l'attuazione delle pratiche mistiche. Da qui la necessità di interagire con Dio, e quindi la necessità di creare una sorta di sua rappresentazione. Nelle diverse religioni, questo problema viene risolto in modi diversi, ma i mistici giungono sempre alla necessità di tale interazione, perché senza di essa il misticismo non può esistere in linea di principio. Grazie alla rappresentazione semplificata e in parte falsa di Dio, i mistici di tutti i tempi hanno avuto l'opportunità di entrare in contatto con quella Forza che non rientra nel quadro della nostra logica ed è indescrivibile dal nostro linguaggio. Attraverso le relazioni (preghiere, dhikr, …) i mistici sono passati alla connessione, attraverso le pratiche, all'esperienza e all'esperienza della percezione diretta di ciò che è nella Realtà.

Tale è il potere del lavoro di gruppo e le opportunità offerte dalla partecipazione a questo lavoro non possono essere sottovalutate. Tuttavia, sarebbe un errore pensare che tutto sia limitato al lavoro di gruppo. Praticare in gruppo è una cosa, ma il lavoro individuale, in una certa misura indipendente, è un'altra. Insieme si completano e si sostengono a vicenda.

Il lavoro mistico non annulla in alcun modo il lavoro sulla consapevolezza, perché senza di essa il passaggio sotto l'influenza del Flusso Ascendente in vita, è praticamente impossibile. Senza un certo livello di consapevolezza, l'interazione con le energie dei piani superiori può portare al fatto che una persona può essere trascinata in espressioni incontrollate di energie e desideri repressi o qualcosa del genere. D'altra parte, senza l'elemento mistico del Lavoro, il cercatore può ristagnare in un posto per molto tempo, essendo costantemente consapevole della stessa cosa e non sapendo come far emergere le energie represse delle emozioni o dei desideri. In ogni caso, sia il lavoro individuale che quello di gruppo conducono il ricercatore allo stesso obiettivo, che può essere formulato in modi diversi, ma significa sempre la stessa cosa: la realizzazione del proprio potenziale spirituale, il compimento del destino, uscita dall’ordinario

La forza del gruppo è nella sua unità, e la debolezza è nella sua disunione. Molti cercatori si sentono estranei in questo mondo; questo, infatti, motiva la loro ricerca di una via d'uscita dall’ordinario. Spesso portano questo sentimento anche nel loro lavoro, proiettando il rifiuto di sé stessi e degli altri sugli altri membri del gruppo. Ci sono altri motivi per cui uno dei partecipanti può rimanere distaccato e distante dal resto del gruppo, e questo a volte diventa un ostacolo al suo effettivo funzionamento. Il lavoro stesso, alla fine, seleziona le persone adatte a questo.

Oltre alla motivazione individuale che porta le persone al Lavoro, ci sono diverse condizioni che contribuiscono al buon funzionamento del gruppo. Il primo di questi, stranamente, è la fede.  Questa non è fede in Dio (sebbene aiuti molto, almeno all'inizio), ma la convinzione che esistano stati superiori dell'essere umano e che siano raggiungibili con l'aiuto di determinate pratiche. È la convinzione che esista un Sentiero che conduce alla Verità e all'esperienza dell'unione con il Signore. Se questa fede non è presente o è insufficiente, allora una persona non sarà in grado di lavorare in gruppo. I dubbi prima o poi lo porteranno a trovare qualcosa in cui credere. È molto difficile iniziare a lavorare senza fede, ma continuare è impossibile. L'esperienza viene dopo, e con l'acquisizione della propria esperienza e la convinzione che le pratiche proposte e il Cammino sono vere, il bisogno di fede scompare da solo.

C'è un'altra condizione che è molto utile per raggiungere il successo nel lavoro di gruppo. È la volontà di seguire. La disponibilità a seguire implica una forma di accettazione - accettazione di ciò che ti viene dato; senza la volontà di seguire non c'è modo di arrivare alla resa della volontà. Devi iniziare a lavorare sull'accettazione anche in apprendistato, e più diventa pieno, più opportunità si apriranno per lo studente. Questo è uno dei paradossi del Sentiero: più piccolo diventi, più grande è la presenza di Dio e più opportunità si aprono attraverso la Sua presenza a causa della Sua intrinseca onnipotenza. Ma per l'ego - quell'accettazione, quella resa sono prove insormontabili e sembrano trappole, perché in qualche modo lo privano del controllo della sua vita. L'ego resiste e questa resistenza a volte assume le forme più sottili. L'ego stesso vuole controllare tutti e non è pronto per essere controllato. Ci sono, ovviamente, persone con la psicologia della vittima, che sono pronte a soffrire per qualsiasi motivo e sono pronte, soffrendo, a seguire chiunque, ma non stiamo parlando di loro adesso. La prontezza a seguire le indicazioni del Maestro contribuisce alla creazione di un vasto campo di possibilità tra le quali può scegliere la più adatta al momento. L'accettazione è la chiave per grandi meraviglie e misteri.

E, naturalmente, l'accettazione è essenziale nei confronti dei compagni di lavoro nell'Opera. L'ego vede abitualmente tutti i difetti degli altri: questo è il suo modo per compensare il sentimento della propria inferiorità. Ma se guardi la questione da una prospettiva diversa, si scopre che se non fosse per queste persone, non importa chi esse siano, saresti completamente solo nella tua ricerca e molto probabilmente, non saresti in grado di continuarla in solitaria. Sono sempre stato grato a Dio per non essere solo su questo difficile Cammino nei suoi momenti più difficili. In un lavoro difficile, sarai grato a chiunque abbia condiviso anche un po’ 'il suo fardello con te. Solo la cecità insita nell'ego e l'orgoglio che ne consegue, impedisce alle persone di rendersi conto di questo fatto semplice ed evidente.

A volte alle persone sembra che la giusta selezione dei membri del gruppo abbia un'influenza decisiva sul successo del lavoro. Questo in parte è vero, in parte no. In effetti, ci sono persone che non sono in grado di lavorare in gruppo, e ci sono persone che non sono in grado di lavorare affatto. Hanno la loro strada e solo il Signore può essere il loro giudice. Ma queste persone, di regola, lasciano rapidamente il gruppo, anche se improvvisamente vi si trovano dentro. Gli altri sono perfettamente in grado di lavorare efficacemente, a beneficio di sé stessi, per Dio e per il gruppo, ovviamente se riescono a superare la resistenza del proprio ego.

Il lavoro di gruppo può essere una grande esperienza di apprendimento per i suoi membri, oppure può essere una perdita di tempo, ma anche in questa situazione il vero ricercatore acquisisce un'esperienza inestimabile. Molti fattori influenzano lo sviluppo dell'opera, ma sono tutti superabili se i membri del cerchio sufi lo vogliono davvero. Il lavoro di gruppo ha molti aspetti che si trovano sia nel regno della psicologia umana ordinaria sia nel regno del mistico. Ogni aspetto di questo lavoro porta una certa esperienza, e l'esperienza, come sai, è quell'acquisizione, superiore alla quale non c'è nulla nella vita umana.