- Non attaccarti
- Fidati del Cuore
- Non commiserare te stesso.
- Ricordati di Dio
- Non dimenticare con chi hai a che fare
- Ricordati di te stesso
- Non rimandare a domani
- Persistenza e pazienza - invece della speranza
- Non sognare
- Accetta la Sua Volontà
1. Non attaccarti
L'attaccamento sorge dal desiderio di possedere qualcosa per sempre. Attaccandoti a qualsiasi cosa, le conferisci un valore che oggettivamente non ha. L'attaccamento ti priva della capacità di percepire la realtà in modo adeguato.
L'attaccamento di una persona all'altra priva entrambi della libertà.
In sostanza, l'attaccamento è la proiezione del desiderio di non perdere mai (affinché ciò che ti dà piacere duri per sempre).
Attaccandoti alle idee, non puoi percepire altre idee concorrenti (perdita di obiettività). Diventi schiavo dei concetti, ti consideri comunista, democratico, cristiano, e c.c.
L'attaccamento è simile a un peso ai tuoi piedi: più è grande, meno possibilità hai di galleggiare.
L'attaccamento serve come mezzo di falsa auto-identificazione, poiché quando dici: amo questo e quello ma non amo quell’altro, delinei la tua personalità (un'identità falsa).
Per l'ego, l'attaccamento è un modo per sostenersi.
Il tuo spazio personale è delineato dai tuoi attaccamenti e, in un certo senso, è formato da essi.
L'opposto dell'attaccamento è il rifiuto, il non accettare. Rifiutando, assumendo una posizione non accettante, perdi anche la capacità di percezione oggettiva. Rifiuto e attaccamento sono due lati della stessa medaglia
L'attaccamento e il rifiuto sono come il più e il meno. Entrambi ti portano alla sofferenza: quando perdi ciò a cui sei attaccato, o sei costretto a sopportare ciò che è inaccettabile.
Se l'attaccamento è un più, il rifiuto è un meno, allora la posizione neutra si trova tra di essi. Nota che con un atteggiamento neutrale, la tua percezione delle situazioni e delle persone cambia.
L'attaccamento è strettamente legato alla paura. La paura della morte stimola l'attaccamento al corpo. L'attaccamento al corpo stimola la paura della morte. L'attaccamento al corpo insieme alla paura della morte causano l'attaccamento: al cibo, al benessere (alla salute), ecc.
La paura della solitudine e la speranza di aiuto costringono ad attaccarsi alle persone (parenti, compaesani, amici, membri della famiglia).
La paura dell'inferno attacca ai rituali. E così via.
Non attaccarti alle cose, perché è stupido.
Non attaccarti al corpo - morirà.
Non attaccarti alle emozioni, perché ti indebolisce.
Non attaccarti alle idee, perché diventi cieco.
Non attaccarti alle persone, perché se ne andranno.
Non attaccarti alle sofferenze - e allora se ne andranno.
Non attaccarti alle forze e alle abilità, perché cambiano.
Non attaccarti a ciò che è. Tutto cambierà.
Non attaccarti a Dio, per non torturarlo.
Sii un passante.
Sii un viandante che non possiede nulla, ma che si muove, non legato, in qualsiasi direzione.
Non limitarti.
Non attaccarti.
Possibilità di distorsione:
- — L'inesistenza conduce alla leggerezza, non agli estremi.
- — Comportamento irresponsabile ed egoistico, giustificato dal desiderio di non attaccarsi. L'irresponsabilità non è non attaccarsi.
- — Un altro errore: iniziare a reprimere in te stesso il desiderio di amare le cose, i programmi televisivi, le persone nude, il gelato e l'alcol. La non attaccatezza non si raggiunge attraverso la repressione.
La non attaccatezza è il frutto di una comprensione sviluppata, che a sua volta cresce dalla consapevolezza delle tue paure, dei tuoi desideri, della inevitabilità della morte e dell'accettazione dell'eternità sotto la Luna.
La non attaccatezza è quando vedi le differenze tra Gogol e Hegel, ma non vedi la differenza."
2. Fidati del Cuore
La fiducia è una condizione necessaria per la Resa. La fiducia è una combinazione di apertura e accettazione, un'apertura amichevole.
Il Cuore - nel senso banale è un organo vitale, in un altro - il centro della vita emotiva.
In senso poetico - religioso - il cuore è il baluardo dell'amore.
Il cuore dei mistici - determina la connessione con Dio. Attraverso questo centro sperimentiamo un profondo legame con l'Esistenza.
Cuore e mente - sono due opposti. Il cuore non può giudicare, non può calcolare.
Il cuore è integro, la mente è frammentata.
Le persone hanno chiuso i loro cuori, spaventate dalle possibili ferite, hanno perso il senso della connessione con Dio. Siete simili a persone che hanno la connessione Internet illimitata più veloce al mondo, ma non la utilizzano mai.
Sì, quando apri il cuore, c'è il rischio di ricevere un colpo, sentire il tuo o il dolore degli altri. Sì, quando apri il cuore, diventi disponibile a Dio. Sì, quando il cuore è aperto, cominci a vedere e sentire in modo diverso.
Solo il cuore aperto funziona correttamente, e il cuore vuole sempre aprirsi. Ma il cuore continua a contraddire la mente, e la mente dice che fidarsi del cuore è pericoloso. Nella mente parlano i tuoi genitori, i genitori dei genitori e così via, e tutti loro dicono: fidarsi del cuore è stupido.
Ci viene detto che sia pericoloso, noi apprezziamo la logica, conosciamo il tasso di cambio, conosciamo il valore delle cose, ma il cuore no.
Dicono: abbiamo investito molto nella nostra vita, abbiamo prospettive, possiamo raggiungere qualcosa, fare carriera, diventare qualcuno rispettato, ma il cuore dice: tutto è già qui. Il cuore dice: entra dentro, scopri il mio spazio, la mia bellezza e goditela, e scopri chi sei.
Il cuore dice: conosco il piano, sento cosa fare qui e ora, esisto. Tutto il compimento è in Me, tutto il cammino è in Me, sono l'alfa e l'omega, sono l'inizio e la fine.
E prima o poi arriva il momento in cui capisci che attraverso il Cuore sta parlando Dio con te.
E poiché Dio è il Creatore dell'Essere, tutto ciò che devi sapere sulla tua vita, tutto ciò che devi sapere sul tuo destino, tutto ciò che devi sapere per decidere come agire, lo scoprirai attraverso il Cuore.
La mente vuole oscurare, la mente chiude, la mente non si fida. La fiducia è la funzione del Cuore.
La fiducia è assoluta e incondizionata (altrimenti non è fiducia). Ci insegnano a fare affidamento sulla mente, perché nella nostra civiltà il Cuore è dimenticato, Dio è dimenticato.
Ma non è solo questo il punto. L'esistenza vive in un certo ritmo. È simile al polso, è simile alle maree, è simile all'alba e al tramonto. Alla mente non è concesso percepirlo, può solo ragionare su di esso.
Il Cuore, essendo aperto, vive in questo ritmo - sa sempre cosa deve e cosa serve.
Il Cuore, stabilendo il contatto con Dio, ha in sé le risposte a tutte le domande, il cuore può sempre suggerire cosa dobbiamo fare ora. Queste risposte e consigli spesso si scontrano con la concezione della mente, e solo attraverso la fiducia puoi fare la scelta giusta. Una scelta incondizionata, una scelta fluida, una scelta non ovvia.
E solo col tempo, e già vedendo la situazione al termine, capirai che proprio quella scelta era la più giusta.
La mente ti porterà nell'oscurità. Il Cuore ti porterà alla Luce.
La mente è negativa, il cuore è positivo. La mente dice no, il cuore dice sì.
Dimentica la mente.
Fidati del Cuore.
Possibilità di distorsione:
- — Interpretare i desideri soppressi come voce del Cuore. Utilizzare questo precetto per realizzare desideri soppressi, temendo di guardarli direttamente.
- — Interpretare l'isterismo della mente come voce del Cuore. È possibile confondere la spontaneità originale della mente immatura, che sprizza idee idiote, con la voce del Cuore, e dire: ecco cosa vuole da me Dio!
Cura a queste possibili distorsioni: osservazione imparziale e sincera.
Chiedo scusa a tutti coloro che leggeranno questo per l'imperfezione dell'espressione. Faccio del mio meglio. Purtroppo, non riesco a esprimere tutto, è necessario viverlo. Sto cercando di esprimere come posso e chiedo di considerare il fatto che anche ciò che scrivo può essere soggetto a delle distorsioni.
La Verità si conosce nel silenzio.
Come aprire il Cuore:
- — smetti di sopprimere i sentimenti;
- — talvolta credi alle persone, senza pensare alle conseguenze;
- — Accettare l'inganno e le bugie evidenti, basandosi sul primo precetto;
- — Non temere (nulla). Senza fede in Dio è difficile;
- — È possibile che l'amore per le persone esista, basta solo permettergli di manifestarsi;
- — È necessario permettersi di aprire il proprio Cuore.
Come stabilire il contatto:
- — Essere attenti. Essere attenti ai sottili sentimenti, ai sottili impulsi, al senso del momento.
Il senso del momento è la chiave per l'Esistenza.
In ogni momento hai una scelta: tra il bene e il male, tra la sinistra e la destra, e c.c.
Facendo una scelta con la mente, segui le idee (condizionamento). Facendo una scelta attraverso il Cuore - sei in contatto con la realtà. La scelta esiste finché esiste la mente. Se sei completamente immerso nel Cuore (o in altri centri, di cui tacciamo), non ci sono problemi di scelta - vedi cosa devi fare e basta. Così si sviluppa la consapevolezza non scegliendo.
In ogni momento ricevi impulsi diversi. Una parte di essi proviene dall'esterno, dal mondo circostante e dalle persone intorno a te. Un'altra parte degli impulsi ti collega all'Essere, alla realtà, a Dio. Gli impulsi non sono pensieri. Non confondere i pensieri e i desideri con essi. Il linguaggio del Cuore è molto silenzioso. Da un lato è un impulso improvviso, un impulso illogico; dall'altro è una sottile sensazione di necessità; è la conoscenza di ciò che devi fare, non giustificata dalla logica. Quello che viene chiamato intuizione è il linguaggio del Cuore. Il cammino verso il Cuore passa attraverso la fiducia.
Fidati di Dio. Fidati di te stesso. Fidati del Cuore.
3. Non commiserare te stesso.
La compassione per sé stessi (autocommiserazione), insieme alla sensazione della propria importanza, costituisce la base dell'ego.
La autocommiserazione divide, autocommiserandoti, ti indebolisci’ autocommiserazione è un freno innato sul cammino del tuo sviluppo. Dove è necessario investire tutta l'energia per raggiungere un risultato, commiserandoti e indebolendo gli sforzi, non otterrai nulla.
La autocommiserazione alimenta tutti i tipi di nevrosi. Appena cominci ad autocommiserarti, ti arrendi, diventi vittima della paura, della tristezza, dei condizionamenti. Commiserandoti, continui a nutrire il tuo ego. Ad esempio, hai voglia di sdraiarti sul divano, guardare stupidamente la televisione, ma devi andare al lavoro. E così, commiserandoti, ti prepari, ti lamenti del tempo, del capo, dei mezzi di trasporto; ti senti infelice. Acquisisci il diritto di lamentarti e di chiedere attenzione agli altri. Quando l'ego soffre, si sente se stesso, rafforza la sua sensazione di esistenza.
La autocommiserazione un modo per giustificarsi costantemente. Hai commesso un errore, ti sei comportato in modo irresponsabile, hai deluso qualcuno, non sei riuscito a ottenere qualcosa, e subito, commiserandoti, trovi una giustificazione per le tue azioni. All'inizio, commiserandoti, indebolisci gli sforzi e fallisci nel compito; poi, commiserandoti, trovi una giustificazione per quanto accaduto.
Finché continuerai a autocommiserarti, continuerai a nutrire l'ego; di conseguenza, non potrai liberartene; di conseguenza, continuerai a soffrire.
Modi per superare:
Elimina la autocommiserazione per te stesso non appena ti rendi conto di aver cominciato a commiserarti.
Durante l'esecuzione di qualsiasi pratica (qualsiasi lavoro), quando la mente inizia a bisbigliare che è stanca e basta, pratica il più possibile e dopo che diventa impossibile, pratica ancora per un po'.
Inizia sempre con ciò che sembra più spiacevole.
Investi completamente in qualsiasi pratica, senza cercare di conservare nemmeno una goccia di energia per dopo.
Segui il primo precetto.
Modi di distorsione:
- — Cadere nel masochismo. Non autocommiserarti significa non provare emozioni negative ma significa non nutrire attraverso le emozioni negative il proprio ego, non godere del dolore.
- — Cadere negli estremi delle pratiche ascetiche (digiuno, e c.c.). Non autocommiserarti comunque ha principalmente a che fare con l'ego; il corpo richiede un approccio ragionevole.
4. Ricordati di Dio
Dimenticanza: uno dei segni dell'inconsapevolezza, della mancanza di consapevolezza. La dimenticanza, (mancanza di consapevolezza) porta a una costante discrepanza tra conoscenza ed esistenza: quando sai cosa dovresti fare ma, perdendo la consapevolezza, fai esattamente il contrario.
Ciò che una persona pensa,così essa diventa: recita un detto sufico. Se pensi (desideri) a cose materiali, finirai in un circolo di opportunità e circostanze corrispondenti.
Sarai attratto da persone che pensano alla stessa cosa e la realtà (la possibilità di percezione) si limiterà solo al materiale. Pensando ai soldi, vedrai sempre il lato finanziario in ogni situazione, prima di tutto, se non esclusivamente.
Pensando al sesso, diventerai un freudiano: in ogni situazione, il sottofondo sessuale verrà in primo piano, in qualsiasi forma.
Tutti questi sono percorsi facili e condizionati, verso i quali il mondo circostante ti spinge costantemente, addormentandoti.
Ricordare Dio significa elevarsi al di sopra del tuo livello energetico, muoversi nella direzione opposta, è un modo per risvegliarsi.
Naturalmente, ricordare Dio è difficile, richiede sforzo per indirizzare l'energia dell'attenzione verso un oggetto piuttosto sfocato. È sicuramente più facile ricordare il fuoristrada Subaru, mentre non ti permetteranno nemmeno di dimenticare il detersivo per bucato.
Ma lo sforzo nel ricordare Dio crea opportunità per te di raggiungere livelli di percezione più elevati, dove Dio sarà sempre meno astratto e, al contrario, il circolo chiuso di fuoristrada Subaru e detersivi sembrerà divertente.
Per facilitare il compito del ricordo, i mistici in diversi periodi hanno dato indicazioni indirette su di Lui. Sufi e ebrei ricordano (ricordano) i Nomi di Dio. La preghiera regolare è obbligatoria per chi vuole ricordare Dio. Esistono anche altre tecniche che non possono essere esposte in questo commento.
Anche se semplicemente ricorderai regolarmente che il mondo esiste, non isolato e caotico, ma soggetto a leggi divine, che esiste un Principio Supremo, una Coscienza Suprema, una Volontà Suprema, una Conoscenza Suprema, questo ricordo comincerà ad influenzare la tua esistenza.
Se il tuo sforzo diventa più intenso, sentirai un legame con qualcosa che è difficile da esprimere, che non rientra nei confini dell'esperienza comune, del vocabolario.
La pazienza e il lavoro supereranno tutto. Continuando a ricordare, troverai altri livelli di conoscenza e di esistenza, e le parole vuote di prima sull'Amore e sulla Bellezza Divina diventeranno le tue esperienze, ecc.
Tu ricordi Dio — Dio ricorda te.
Possibilità di distorsione:
- — Zikr meccanico: ripetizione meccanica del Nome, senza focalizzare l'attenzione su di Lui, senza cercare di comprendere la sostanza del Nome.
- — Preghiera meccanica.
- — Approccio sentimentale e idiota (con regressione infantile) a Dio, immaginando Lui come una sorta di Babbo Natale, che deve divertire, consolare e concedere desideri.
- — Coinvolgimento dell'immaginazione e dell'autoipnosi per raggiungere rapidamente una connessione con Dio e conversazioni personali con Lui, così come esperienze straordinarie, ecc. È necessario mantenere una certa critica verso la propria percezione.
5. Non dimenticare con chi hai a che fare
Una volta, in inverno, una donna camminava lungo la strada e vide un serpente congelato su di essa. La donna provò pena per lui, lo prese e lo portò nella sua capanna. Gradualmente il serpente si scaldò e si svegliò. La donna, dal cuore buono, lo nutrì con del latte. Quando il serpente si scaldò completamente e fu sazio, morse la buona donna. "Perché hai fatto così con me, quando ti ho salvato la vita?" chiese morendo. "Sapevi che io sono un serpente!" rispose il serpente e strisciò via.
Quindi, il primo errore è pensare che se fai del bene a qualcuno, lui debba ricambiarti allo stesso modo. Di solito, fai del bene aspettando lo stesso trattamento in cambio. Questo spesso porta a delusioni.
La maggior parte dei progetti di beneficenza fallisce proprio per questo motivo. E se hai intenzione di fare del bene a qualcuno, guarda dentro di te: cosa ti muove? Quanto c'è di paura, avidità, vanità, desiderio che gli altri ti trattino allo stesso modo? O ti muove il senso che non c'è altra scelta? O sei mosso da concetti di ciò che è giusto e ciò che è sbagliato? Concetti di morale? Poiché più spesso di quanto credi, hai a che fare con te stesso, capisci i tuoi motivi per evitare situazioni difficili. Per quali motivi desideri aiutare? E dopo aver capito i tuoi motivi, sii vigile: non dimenticare con chi hai a che fare.
Per quanto riguarda il male, non è detto che la persona a cui hai inflitto del male a causa dell'incoscienza (rabbia, avidità, gelosia, stupidità, e c.c.) debba pagarti con la stessa moneta. Forse già segue questo precetto.
Inoltre, seguendo lo stesso principio che hai principalmente a che fare con te stesso, è necessario valutare imparzialmente i tuoi lati che ti portano problemi nella vita e nel lavoro. Se hai solo paura ma ti comporti da macho, finirai nei guai. Se ami mentire e giuri di dire solo la verità, finirai nei guai. Se sei pieno di rabbia e lo neghi, sei già nei guai. Capendo e accettando i tuoi principali difetti di personalità, e non dimenticando con chi hai a che fare, sarai in grado di evitare molti problemi.
La distrazione, così come l'oblio, è una manifestazione dell'incoscienza. Devi essere attento ai tuoi sentimenti e alle tue manifestazioni, così sarai in grado di essere attento alle manifestazioni degli altri, così inizierai a vedere e capire meglio chi ti circonda.
Ad esempio, capisci che una persona con cui ti relazioni regolarmente tende a mentire. Puoi accettarlo o no. Ma se continui la relazione, capisci che nessuno può mentire tutto il tempo, devi solo ricordare la propensione di questa persona a mentire, essere consapevole per separare il grano dalla pula, se è importante per te.
Un'altra persona potrebbe essere incline a un comportamento irresponsabile proprio quando è richiesta la responsabilità. Probabilmente sta mostrando la sua paura di responsabilità, di commettere errori. Se ricordi questa caratteristica, devi evitare situazioni in cui tutta la responsabilità grava su di lui. E così via. Ad esempio, hai prestato denaro a un amico. Te li ha restituiti molto più tardi di quanto promesso, non speravi più di rivedere i tuoi soldi, ma ha comunque ha restituito il suo debito. Dopo un po', ti chiede di nuovo denaro. Ricordando il passato, ti trovi di fronte al dilemma: rifiutare o prestare (forse per sempre). Puoi seguire il percorso meccanico del rifiuto immediato. Puoi aprirti e considerare consapevolmente la situazione: quanto sono necessari i soldi in questo momento per lui e per te, ecc. La consapevolezza della situazione attuale e il seguire i precetti precedenti possono essere la base per prendere decisioni.
C'è un altro lato della questione. L'incoscienza ha molte facce e manifestazioni. Se il tuo capo non mantiene le promesse, non aspettarti che cambi. Il lato oscuro di questa questione ci dice che non puoi contare su un comportamento razionale da parte di persone meccaniche e inconsapevoli. Le persone sono solo persone. Sono inclini alla debolezza, all'irresponsabilità. Sono inclini a morire.
Accettali e vivi con loro, non dimenticando con chi hai a che fare.
Nel Cammino, questo comandamento è altrettanto rilevante. Avendo a che fare con l'Oscurità e con la Luce, non dimenticare con chi hai a che fare.
l'Oscurità può dare pace e riposo.
La Luce può bruciare, accecare.
l'Oscurità attirerà con la forza, promuoverà il rafforzamento dell'ego, sedurrà.
La Luce ti porterà oltre il comune e mostrerà ciò che è nascosto.
Eppure devi andare oltre entrambi.
In conclusione: quando fai promesse a Dio, non dimenticare con chi hai a che fare.
Come fare: ricordare.
Possibilità di distorsione (una mente “realmente buona” può distorcere tutto):
- — Scambiare la paura e la diffidenza delle persone per l'osservanza di questo comandamento;
- — Giustificarsi: trattare le persone come si meritano.
6. Ricordati di te stesso
Certo, ricordare è difficile. Certamente, l'oblio fa parte della nostra esistenza, specialmente quando ci siamo appena messi sul sentiero. Ed è molto difficile ricordare un Dio non molto comprensibile o persone non molto comprensibili con cui abbiamo a che fare.
È più facile iniziare con ciò che è più vicino. Chi è più vicino a te? Sei tu. È il tuo corpo, le emozioni, i pensieri, l'io, il senso dell'io.
Di solito, concentriamo tutta l'energia della nostra attenzione sull'oggetto verso cui la stiamo indirizzando. In quel momento, la nostra coscienza si identifica con quell'oggetto. Sembriamo come persi, smettiamo di renderci conto di noi stessi. Guarda un buon film in TV e capirai tutto.
Allo stesso modo, la nostra coscienza tende ad identificarsi con le emozioni, i pensieri, e così via. Arriva la rabbia - ti ci identifichi, perdi la testa, inizi a sopprimerla perché arriva l'idea che la rabbia non si può manifestare. Così ti sei identificato con due cose :con la rabbia e con un idea, non è che tu sei completamente assente da questo processo , ma manca un senso di completezza, di costante,di integrità perché ti sei identificato prima con una cosa e poi con un altra. Non c'è un centro, solo una periferia, in cui in un dato momento ti rendi conto di una parte molto limitata della tua esistenza. L'abitudine a sopprimere desideri ed emozioni rende la tua consapevolezza ancora più superficiale e limitata.
Per questo motivo, l'auto-osservazione, il ricordo di sé, in molte tradizioni spirituali sono tecniche fondamentali per lavorare su se stessi.
Sulle parole tutto è, come al solito, semplice.
In primo luogo, la quantità di energia di attenzione disponibile è una grandezza fisica. Di conseguenza, in ogni momento il quantitativo di questa energia è limitato. Per lo stesso motivo, con la pratica costante della coscienza, il volume di energia di attenzione disponibile può essere significativamente aumentato. Iniziando la pratica della consapevolezza (ricordo di se), devi dividere la tua attenzione in due parti - una indirizzata all'esterno, agli oggetti esterni, l'altra rivolta al soggetto - te stesso. Al senso del corpo, alle emozioni, ai desideri, ai pensieri.
Come diceva Gurdjieff, l'attenzione deve diventare una freccia che punta in entrambe le direzioni - dentro e fuori contemporaneamente.
In secondo luogo, una volta che hai deciso di seguire questo comandamento, lo sforzo per ricordare se stessi deve essere costante. All'inizio non avrai energia sufficiente da spendere in consapevolezza per molto tempo, sarai distratto, dimenticherai. Non è una ragione per abbandonare la pratica. Il viaggio di mille miglia inizia con un solo passo.
Ricordando te stesso, osservando te stesso, inizierai gradualmente a vedere i veri motivi delle tue azioni, emozioni, e c.c. Con un atteggiamento sincero verso te stesso, ti si aprirà la possibilità di cambiare la tua situazione interna e, di conseguenza, la propria vita.
Possibili ostacoli:
- — Riluttanza a vedersi, tabù verso i propri condizionamenti.
7. Non rimandare a domani
La vita è molto breve. In molti casi è molto più breve di quanto sembri alla mente. Ogni istante è unico e irrecuperabile, ma la mente si aggrappa a ciò che conosce e proietta la sua noia, pigrizia e paure sul flusso dell'esistenza.
E la mente ama procrastinare.
Dal desiderio di sicurezza, senza fidarsi di nessuno, si cerca di creare una riserva economica intoccabile, mettere da parte per i giorni bui e “risparmiare per la morte”. Sembra che il denaro possa proteggerci da tutti i mali.
Quindi si deve risparmiare, così quando arriva il momento del bisogno, si possano utilizzare quei soldi con tutta la loro potenza intrinseca. Si inizia a negare a se stessi le piccole gioie che potrebbero portare soddisfazione ora, per un futuro completamente oscuro e sconosciuto. Di fatto, si rimanda la vita.
Domani, come si sa, non arriva mai. Rimandando a domani, non si vive oggi. Poi diventa un'abitudine, e non si riesce più a vivere oggi, ora.
La vita passa molto velocemente. Ciò che era possibile ieri oggi è già irraggiungibile. Si sente che bisogna cambiare qualcosa nella propria vita, fare qualcosa proprio ora, ma sembra che le condizioni non siano del tutto adatte; bisogna aspettare…. forse dopo?
Poi qualcosa distrae, arrivano gli affari, tutto viene rimandato. Dopo un po', ci si rende conto che le condizioni sono diventate ancora peggiori, che in realtà la volta scorsa era abbastanza favorevole. Rimandare la risoluzione di una situazione, di solito, la rende solo peggiore.
Nel Cammino, l'abitudine di rimandare porta a stagnazione.
Praticate tecniche senza mai impegnarvi completamente. Non vi dedicate mai completamente alla pratica, parte dell'energia viene risparmiata. Vi dicono: c'è ora l'opportunità per un lavoro intensivo, per una svolta; voi dite: non sono pronto ora; forse più tardi.
Le persone risparmiano i soldi e non possono usufruirne (morti, bancarotta, e c.c.); l'opportunità rimandata non torna mai. Se ricompare, è già un'altra opportunità, quella prima è persa.
Ascoltate il cuore, non fatevi coinvolgere dalla mente. Se sentite il desiderio di pregare, pregate, non rimandate a più tardi (alla sera o al mattino). Esprimete, vivete le emozioni, subito quando sorgono.
Se sentite il desiderio di fare qualcosa, non rimandate, perderete l'esperienza. Se avete qualcosa da dire a qualcuno, non rimandate, domani potrebbe non arrivare.
La vita è breve. Rimandandola, non vivete; aspettando che tutto migliori, perdete. Perdendo, vi consolate con la speranza. Ma questo è un altro precetto.
8. Persistenza e pazienza - invece della speranza
Persistenza e pazienza sono qualità senza le quali progredire nel Cammino è semplicemente impossibile.
"La pazienza è madre della Volontà", diceva Gurdjieff.
La pazienza è un segno di maturità, di esperienza. Una mente immatura è impaziente, soggetta a capricci, alti e bassi d'umore, a entusiasmi che si accendono rapidamente e si spengono istantaneamente.
Se qualcosa non è immediatamente comprensibile a una tale mente,essa perde interesse, inizia a annoiarsi, sposta la sua attenzione su altre cose.
Ad esempio, ti viene detto qualcosa sul tuo stato, ma non lo vedi in te stesso e quindi non lo capisci. Quindi, la reazione tipica è questa: diventi ottuso, arrabbiato, poi ti chiudi.
Oppure stai leggendo una parabola per un compito, cercando di capirne i livelli di significato. Affrontando un ostacolo, spesso si ripete il ciclo sopra descritto. La pazienza ti aiuterà a superare l'impulso meccanico, e, applicando la perseveranza, a guardare in modo imparziale la frase, la metafora, il paragone che non comprendi. Più paziente sei, più alta è la probabilità che capirai tutto.
La meditazione è uno stato di attesa, non rivolto a nessun oggetto. L'attesa senza oggetto è irraggiungibile se non hai pazienza.
Un altro punto: inizi a guardare dentro te stesso e ti trovi di fronte a rabbia soppressa, tristezza, paura, ecc. Hai subito il desiderio di scappare, di dimenticare. Per elaborare le emozioni sopite, devi entrarci, abbandonando la repressione. Non è un viaggio molto piacevole. Inizierai a provare ogni tipo di disagio. Ma se riesci a sopportare, continuando a essere consapevole delle emozioni, a testimoniare, a osservarle, la tua Volontà si cristallizzerà.
La perseveranza è necessaria per raggiungere qualsiasi obiettivo. Ricorda la parabola del contadino che cercava acqua: scavò sei pozzi da un metro di profondità invece di scavare un pozzo da sei metri di profondità!
La perseveranza e la pazienza sono insostituibili nel Lavoro.
La speranza è una cosa molto pericolosa. La speranza aiuta a dormire meglio. Anche lo struzzo, infilando la testa nella sabbia, spera in qualcosa. La moglie spera che il marito smetta di bere, il marito spera che la moglie gli compri una bottiglia ogni sera. Gli anziani sperano che le pensioni aumentino, ma i prezzi no. Il governo spera che tutto si risolva da solo. Chubais spera che Dio non esista. I cristiani sperano nel secondo avvento di Gesù Cristo.
Molti sperano che la ragione un giorno trionfi. E tutti speriamo che l'Europa ci aiuti.
La speranza ti consente di rimandare. Dovresti già fare qualcosa, ma chi sa, forse tutto cambierà per il meglio e rimani immobile. Forse il capo si renderà conto, forse riceverò un'eredità, forse tutto andrà bene.
Forse sono già avanzato nel Cammino, forse Dio mi ha già notato e mi ha scelto tra tutti; forse ciò che sto facendo è in realtà l'Inazione?
Forse va tutto bene?
Non sperare. La speranza è un'attesa ingiustificata, piena di oggetti.
Finché hai speranza, non puoi investire tutta l'energia, diventare totale e intensivo. La speranza rilassa. La speranza ti rende pigro e sonnolento. Sei simile a un ubriacone che, dopo essersi ubriacato la sera, spera di svegliarsi senza postumi di una sbronza.
Beh, forse questa volta sarà diverso? No, è sempre lo stesso, sei deluso. Ma subito dopo una speranza non realizzata, ne arriva subito un'altra.
Fidati dell'Esistenza, sii perseverante e paziente nel Lavoro. Ma non sperare.
9. Non sognare
C'è l'opinione che se l'umanità non sapesse sognare, non ci sarebbero stati voli, automobili e bombe atomiche. Di solito gli autori di tali affermazioni confondono la funzione della mente, chiamata immaginazione, con il sognare.
Il sognare, essenzialmente, è un uso errato della mente. Il sognare è uno dei molti modi per sfuggire alla realtà.
Se provi insoddisfazione dalla situazione in cui ti trovi, il sognare diventa un sollievo. Sognare è masturbazione mentale.
Il piacere che provi durante il sognare è falso, ma ci si può abituare.
Se non hai soldi, sogni di averli e come li spenderesti. Se ti manca l'amore, costruisci relazioni immaginarie.
Se ti tormenta la tua mediocrità, ti immagini di avere improvvisi talenti che impressionano tutti.
Se desideri di più, ti immagini di essere un mago con potere su tutto.
Di conseguenza, il sognare diventa un modo per compensare la tua insoddisfazione, ma non risolve i tuoi problemi.
Quindi, quando ti rendi conto di aver iniziato a sognare, guarda cosa stai cercando di compensare, quale situazione rimane irrisolta, in cosa consiste la tua insoddisfazione. Non esitare a riconoscere il problema, altrimenti non sarà mai risolto. Riconoscendo e comprendendo il problema, avrai l'opportunità di vedere possibili soluzioni.
Poiché il sognare è un processo, per fermarlo devi immaginare il finale del sogno - che hai tutto. Non ci sarà più nessun movimento, il processo si ferma.
Realizzando l'insensatezza di compensare l'insoddisfazione con i sogni, avrai l'opportunità di smettere di sprecare energia mentale inutilmente e di utilizzarla per lavorare consapevolmente.
10. Accetta la Sua Volontà
L'accettazione, in sé, è la base della religiosità. Attraverso l'accettazione si sviluppa la spiritualità.
Il non accettare una situazione è un sottoprodotto dei desideri. I desideri restringono la tua percezione, la dividono, la privano di integrità. I desideri dividono il mondo in ciò che si desidera e ciò che non si desidera. Ciò che non si desidera viene respinto con rabbia.
Se non ottieni ciò che desideri, cadi anche tu nella rabbia. La vita diventa una furiosa caccia ai miraggi, poiché i desideri sono solo parte del sistema che ti spinge all'azione. Finché c'è il desiderio, l'accettazione è impossibile.
D'altra parte, la paura ostacola l'accettazione. Puoi facilmente accettare una situazione in cui non hai alcun interesse personale. Se desideri o temi una risoluzione specifica della situazione, sei teso, sei pronto ad accettare solo l'esito desiderato.
Quindi: quando ti trovi in una situazione (qualsiasi), impara a guardarla come se fossi uno spettatore neutrale, indifferentemente attento a qualsiasi sviluppo. Questa è la chiave.
La vita è piena di insidie. Hai vissuto per così tanti anni nell'ignoranza di te stesso, nella menzogna verso te stesso, che spesso non riesci a vedere quale desiderio ti ha portato in una situazione o nell'altra. Impara a guardare sinceramente e imparzialmente ai tuoi desideri, alle cause delle tue azioni. Vedendo e comprendendo queste cause, sarai in grado di abbandonare il desiderio. Abbandonando il desiderio, sarai in grado di accettare.
A Buddha chiedevano: l'anima si reincarna? E Buddha rispondeva: Assolutamente no! "Ma cosa si reincarna?" gli chiedevano di nuovo. "Solo i vostri stupidi desideri," rispondeva magnificamente Buddha. E, naturalmente, non mentiva, come alcuni.
Anche io non mento, dicendo: i desideri sono una protesi della volontà, i desideri sono i vostri padroni; finché non hai volontà, non hai un io; finché non hai un io, parlare dell'anima è senza senso. In questo stato non hai né volontà né accettazione.
Di conseguenza, non puoi né accettare la Sua Volontà, né seguirla.
In questo punto, le persone lungimiranti introducono il concetto di peccato: cercano di bilanciare la furia dei desideri attraverso la paura. Sorge una morale: non puoi seguire la Volontà, stai cercando di seguire delle limitazioni.
Diventi ottuso. E non hai connessione.
I precetti del cercatore non hanno lo scopo di limitarti. Questi precetti non creano morale. Sono dati per indicare e facilitare il Cammino. Ciascuno di essi è sia uno scopo che un mezzo. In questo modo, facendoli diventare parte della tua esistenza, potrai sentirlo.
"La volontà di Dio è in tutto" - questa formula comune di autoconsolazione viene spesso pronunciata meccanicamente, senza comprensione del significato.
Come accettare la Sua Volontà?
Per cominciare, è necessario tentare di accettare la Sua Esistenza. Per l'ego, questo rappresenta una certa difficoltà. Per l'ego, l'esistenza di Dio è inaccettabile; convivere con Lui è difficile. L'ego fa di Dio un oggetto di proiezioni e sfruttamento. Il Sommo deve soddisfare i desideri (protesi della volontà) dell'ego. Gli aspetti dell'ego devono essere soddisfatti, perché l’ego ci spera!
"Dacci ciò che vogliamo e comportati in modo decoroso" — questa è la sottile base dell'orgoglio.
D'altra parte, l'accettazione porta all'umiltà. Ma come accettare la Sua Volontà?
Se non accetti il mondo, non accetti la Sua creazione. L'ego vive nella negazione di sé stesso — se non ti accetti, non accetti la Sua Creazione, la Sua Volontà. Se agiamo sulla base dei desideri, coloro che hanno completamente cristallizzato la volontà agiscono dall'io, coloro che si sono arresi alla Sua Grazia, agiscono dalla Sua Volontà.
Ci sono due modi per l'assenza della propria volontà (di sé): 1 — non ci sei, ci sono i desideri, 2 — non ci sei, c'è la Volontà di Dio (Dio).
Tra questi due stati c'è il Sentiero, dove devi creare la tua volontà, il tuo io, per poi consegnare tutto a Lui. Lo scopo del Sentiero è diventare una guida consapevole della Sua Volontà, venire in grande armonia con l'Esistenza.
A proposito, una buona notizia per i cristiani: il Regno di Dio — dove regna Dio, dove regna la Sua Volontà. "Non cercate il Regno di Dio all'esterno" — diceva Gesù.
Accade dentro. Accettare la Sua Volontà, in sostanza, è la resa. Rinunci alla tua volontà, ti arrendi. Smetti di lottare con l'Esistenza.
Cosa serve per la resa?
In primo luogo, le tue parole non devono discostarsi dalle azioni. Non fare promesse vuote. La tua esistenza deve essere portata a uno stato in cui sei in grado di mantenere la parola. In altre parole, quando hai già un centro, su cui piccoli sé non hanno potere. Quando, se hai preso una decisione, la segui, indipendentemente dall'umore, dal benessere e dall'opinione degli altri. Quando sei in grado di seguire la tua decisione, senza giustificazioni, senza compassione per te stesso — questa è la volontà. Se, invece, il giorno dopo rinunci alla tua decisione — perché le circostanze sono contro di te, o hai un dolore al piede, o non hai tempo — la tua decisione e tu non vali nulla. Non hai niente da consegnare.
In secondo luogo, sottomettersi è difficile. Sottomettersi alla volontà di qualcun altro è sempre una sfida per l'ego, indipendentemente da chi sia. Accettare la Volontà — significa arrendersi, arrendersi — significa sottomettersi. Come sottomettersi a Dio, di cui non conosciamo la volontà? Per questo serve una connessione, una sensibilità molto sottile, una percezione speciale. Per questo, per millenni, le persone hanno avuto bisogno di realizzato, guide, Maestri. Persone di carne e ossa, attraverso le quali potrebbe essere effettuata la resa a Lui. Naturalmente, è più facile sottomettersi a una persona che parla la tua stessa lingua. È ancora necessario capire il linguaggio Divino. Il linguaggio del Maestro è difficile, ma proprio per questo lui è il Maestro, per creare modi di comprensione.
Tuttavia, sottomettersi al Maestro non è così semplice — con un po' di buona volontà, si possono trovare difetti in ogni persona. Un cercatore sincero può superare entrambe le difficoltà: confondere i propri desideri con la Sua Volontà, o evitare il Maestro, sostenendo che il suo canale si è chiuso. Un cercatore sincero può anche evitare gli insegnanti falsi, i falsi maestri, che usano la situazione oggettivamente necessaria della resa dello studente al Maestro per l'auto-deificazione.
La sottomissione — è in sé una pratica. Il costante attrito tra l'ego e la sottomissione alla Volontà crea molte situazioni in cui ti metti a nudo, diventi disponibile per capire te stesso. Gradualmente, durante questo attrito, l'ego svanisce, e voilà!, c'è solo la Sua Volontà. Lo scopo è raggiunto.
In terzo luogo, la consegna e l'accettazione sono impossibili senza fiducia. È la fiducia che ti porta alla resa, alla fusione con il Divino.
Ma la fiducia non è possibile finché c'è paura. Paura di essere ingannati, paura di perdere tutto, paura di diventare vittime di sfruttamento, paura della morte, alla fine. In altre parole, finché le paure non sono state profondamente affrontate, finché non diventi aperto alla fiducia e all'Esistenza.
In quarto luogo, osservando le manifestazioni del proprio ego, la preoccupazione infinita della mente, il peso della responsabilità per le proprie azioni, prima o poi ti stancherai di te stesso. Quando le tue manifestazioni, azioni dal tuo separarsi, dalla tua strettezza e limitatezza, vengono messe in ridicolo, quando capisci l'inutilità e l'inesattezza dei tuoi sforzi, potresti trovarti in una situazione favorevole per la resa. Accettando la Sua Volontà, perdi il peso della scelta, l'ansia e il turbamento dell'agire dell ‘agire attraverso la mente .
La Sua Volontà può andare e andrà contro le tue convinzioni, le tue aspettative e ciò che hai sentito a riguardo. La Sua Volontà ti porterà nell'ignoto. Puoi realizzare completamente te stesso solo accettando la Sua Volontà!